長部經典(第24卷-第34卷)
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卷目录 · 11 卷卷 24 · 南傳 0005a
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我的选文之行者，皆能導得完全苦滅之目的。於此，善宿！
起源之宣說，有何用？愚人！
對此事情，應該見罪汝自己。六善宿！
汝實於跋耆邑，以種種方便稱讚我：「彼世尊是阿羅漢、正等覺者、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊也。」如是，善宿！
汝實以種種方便於跋耆邑稱讚我。善宿！
汝實於跋耆邑，以種種方便稱讚法：「彼世尊之法是善說，於現世受報，現見、來見，導引諸智者，各自得解。」如是，善宿！
汝實以種種方便於跋耆邑稱讚法。善宿！
汝實於跋耆邑，以種種方便稱讚僧伽：「世尊之弟子僧伽是善悟入，世尊之弟子僧伽是端正悟入，世尊之弟子僧伽是正理悟入，世尊之弟子僧伽是正行悟入，即〔皆是〕四雙八輩。此世尊之弟子僧伽，應供養、應恭敬、應受布施、應合掌，為世間之無上福田。」
如是，善宿！汝實以種種方便於跋耆邑稱讚僧伽。
善宿！我實告汝，善宿！
我實通知汝。善宿！
對於汝，將有如是言者：「離車子善宿，不能於沙門瞿曇之處修梵行。」如是不能而捨修行以入卑俗，善宿！
對於汝，
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0004 · N08
- 藏经版页
- 0005a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《長部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《長部》巴利根本文本；漢譯是同一部類的獨立表達，不與 34 部巴利經自動合併為同一作品。 《長部經典》元亨寺分冊表達組：3 份固定記錄共享南傳經號 N0004，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。