大方廣佛華嚴經卷 41 · 大正藏 0660a

故；內外一切施，究竟清淨故；迴向菩提施，故gù；內nèi外wài一yī切qiè施shī，究jiū竟jìng清qīng淨jìng故gù；

迴huí向xiàng菩pú提tí施shī，遠離有為無為故；教化成熟眾生施，乃至遠yuǎn離lí有yǒu為wéi無wú為wéi故gù；教jiào化huà成chéng熟shú眾zhòng生shēng施shī，乃nǎi至zhì道場不捨離故；三種圓滿清淨施，施者、受道dào場chǎng不bù捨shě離lí故gù；

三sān種zhǒng圓yuán滿mǎn清qīng淨jìng施shī，施shī者zhě、受shòu者、財物平等清淨如虛空故。佛子！是為者zhě、財cái物wù平píng等děng清qīng淨jìng如rú虛xū空kōng故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩薩摩訶薩十種淨施；若菩薩摩訶薩安住菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng淨jìng施shī；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此施，則得一切諸佛無上清淨大施。「佛子！此cǐ施shī，則zé得dé一yī切qiè諸zhū佛fó無wú上shàng清qīng淨jìng大dà施shī。

「佛fó子zǐ！菩薩摩訶薩有十種淨戒。何等為十？所謂：菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng淨jìng戒jiè。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：身淨戒，防護身三惡故；口淨戒，遠離口四身shēn淨jìng戒jiè，防fáng護hù身shēn三sān惡è故gù；

口kǒu淨jìng戒jiè，遠yuǎn離lí口kǒu四sì過故；心淨戒，永離貪恚諸邪見故；具一切過guò故gù；心xīn淨jìng戒jiè，永yǒng離lí貪tān恚huì諸zhū邪xié見jiàn故gù；

具jù一yī切qiè淨戒，於天人中最勝妙故；守護菩提心淨淨jìng戒jiè，於wū天tiān人rén中zhōng最zuì勝shèng妙miào故gù；守shǒu護hù菩pú提tí心xīn淨jìng戒，不樂小智故；守護如來所說淨戒，乃至戒jiè，不bù樂lè小xiǎo智zhì故gù；

守shǒu護hù如rú來lái所suǒ說shuō淨jìng戒jiè，乃nǎi至zhì微細罪大怖畏故；微密淨戒，善拔犯戒諸眾微wēi細xì罪zuì大dà怖bù畏wèi故gù；微wēi密mì淨jìng戒jiè，善shàn拔bá犯fàn戒jiè諸zhū眾zhòng生故；不作一切惡淨戒，積集一切諸善法生shēng故gù；

不bù作zuò一yī切qiè惡è淨jìng戒jiè，積jī集jí一yī切qiè諸zhū善shàn法fǎ故；遠離一切有見淨戒，於戒無著故；守護一故gù；遠yuǎn離lí一yī切qiè有yǒu見jiàn淨jìng戒jiè，於wū戒jiè無wú著zhù故gù；

守shǒu護hù一yī切眾生淨戒，出生大悲故。佛子！是為菩薩切qiè眾zhòng生shēng淨jìng戒jiè，出chū生shēng大dà悲bēi故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩訶薩十種淨戒；若菩薩摩訶薩安住此戒，摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng淨jìng戒jiè；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ戒jiè，則得一切諸佛遠離眾惡無上淨戒。「佛子！菩則zé得dé一yī切qiè諸zhū佛fó遠yuǎn離lí眾zhòng惡è無wú上shàng淨jìng戒jiè。

「佛fó子zǐ！菩pú薩摩訶薩有十種淨忍。何等為十？所謂：若薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng淨jìng忍rěn。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：若ruò他罵辱悉能堪忍，護彼心故；若他刀杖加他tā罵mà辱rǔ悉xī能néng堪kān忍rěn，護hù彼bǐ心xīn故gù；

若ruò他tā刀dāo杖zhàng加jiā害亦能堪忍，護彼我故；知一切瞋恚忍，自害hài亦yì能néng堪kān忍rěn，護hù彼bǐ我wǒ故gù；知zhī一yī切qiè瞋chēn恚huì忍rěn，自zì然不動故；自在處忍，能害不害故；眾生歸然rán不bù動dòng故gù；

自zì在zài處chǔ忍rěn，能néng害hài不bù害hài故gù；眾zhòng生shēng歸guī趣忍，不惜身命故；遠離我慢忍，不輕未趣qù忍rěn，不bù惜xī身shēn命mìng故gù；

遠yuǎn離lí我wǒ慢màn忍rěn，不bù輕qīng未wèi學故；割截肢節忍，觀察如幻故；一切惡事學xué故gù；割gē截jié肢zhī節jié忍rěn，觀guān察chá如rú幻huàn故gù；

一yī切qiè惡è事shì忍，離自他想故；煩惱忍，遠離煩惱境界故；忍rěn，離lí自zì他tā想xiǎng故gù；煩fán惱nǎo忍rěn，遠yuǎn離lí煩fán惱nǎo境jìng界jiè故gù；

隨順一切菩薩方便智忍，得無生忍，於一切隨suí順shùn一yī切qiè菩pú薩sà方fāng便biàn智zhì忍rěn，得dé無wú生shēng忍rěn，於wū一yī切qiè智境界不由他悟故。佛子！是為菩薩摩訶智zhì境jìng界jiè不bù由yóu他tā悟wù故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩十種淨忍；若菩薩摩訶薩安住此忍，則薩sà十shí種zhǒng淨jìng忍rěn；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ忍rěn，則zé得一切諸佛無上法忍，不由他悟。「佛子！菩得dé一yī切qiè諸zhū佛fó無wú上shàng法fǎ忍rěn，不bù由yóu他tā悟wù。

「佛fó子zǐ！菩pú薩摩訶薩有十種淨精進。何等為十？所謂：薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng淨jìng精jīng進jìn。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：