大方廣佛華嚴經卷 41 · 大正藏 0657c

首，一切世間，天人恭敬供養故；深妙首，於一首shǒu，一yī切qiè世shì間jiān，天tiān人rén恭gōng敬jìng供gòng養yǎng故gù；深shēn妙miào首shǒu，於wū一yī切三千大千世界最第一故；一切善根首，三切qiè三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè最zuì第dì一yī故gù；

一yī切qiè善shàn根gēn首shǒu，三sān界眾生應供養故；荷負一切眾生首，得無界jiè眾zhòng生shēng應yīng供gòng養yǎng故gù；荷hé負fù一yī切qiè眾zhòng生shēng首shǒu，得dé無wú上金剛頂故；無量無邊首，攝取一切最勝上shàng金jīn剛gāng頂dǐng故gù；

無wú量liáng無wú邊biān首shǒu，攝shè取qǔ一yī切qiè最zuì勝shèng法故；般若波羅蜜首，樂法王法故；方便首，法fǎ故gù；般bō若rě波bō羅luó蜜mì首shǒu，樂lè法fǎ王wáng法fǎ故gù；

方fāng便biàn首shǒu，示現一切眾生平等首故；教化成熟一切眾示shì現xiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng平píng等děng首shǒu故gù；教jiào化huà成chéng熟shú一yī切qiè眾zhòng生首，為一切眾生無上師故；守護如來正法生shēng首shǒu，為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú上shàng師shī故gù；

守shǒu護hù如rú來lái正zhèng法fǎ首，不斷三寶故。佛子！是為菩薩摩訶薩十首shǒu，不bù斷duàn三sān寶bǎo故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種頭；若菩薩摩訶薩安住此法，則得一切種zhǒng頭tóu；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ法fǎ，則zé得dé一yī切qiè諸佛無上智頂。「佛子！菩薩摩訶薩有十種諸zhū佛fó無wú上shàng智zhì頂dǐng。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng眼。何等為十？所謂：肉眼，見一切色故；天眼yǎn。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：肉ròu眼yǎn，見jiàn一yī切qiè色sè故gù；

天tiān眼，見一切眾生死此生彼故；慧眼，見一切眼yǎn，見jiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ故gù；慧huì眼yǎn，見jiàn一yī切qiè眾生諸根故；法眼，見一切法真實相故；佛眾zhòng生shēng諸zhū根gēn故gù；

法fǎ眼yǎn，見jiàn一yī切qiè法fǎ真zhēn實shí相xiāng故gù；佛fó眼，見如來十力故；智眼，分別一切法故；眼yǎn，見jiàn如rú來lái十shí力lì故gù；

智zhì眼yǎn，分fēn別bié一yī切qiè法fǎ故gù；明眼，見一切佛光明故；出生死眼，見涅槃明míng眼yǎn，見jiàn一yī切qiè佛fó光guāng明míng故gù；

出chū生shēng死sǐ眼yǎn，見jiàn涅niè槃pán故；無礙眼，見一切法無障礙故；普眼，平等故gù；無wú礙ài眼yǎn，見jiàn一yī切qiè法fǎ無wú障zhàng礙ài故gù；

普pǔ眼yǎn，平píng等děng法門見法界故。佛子！是為菩薩摩訶薩十法fǎ門mén見jiàn法fǎ界jiè故gù。佛fó子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種眼；若菩薩摩訶薩成就此眼，則得一切種zhǒng眼yǎn；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù此cǐ眼yǎn，則zé得dé一yī切qiè諸佛無上大智慧眼。「佛子！菩薩摩訶薩有十諸zhū佛fó無wú上shàng大dà智zhì慧huì眼yǎn。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種耳。何等為十？所謂：聞讚歎聲，斷除貪愛；種zhǒng耳ěr。

何hé等děng為wéi十shí？所suǒ謂wèi：聞wén讚zàn歎tàn聲shēng，斷duàn除chú貪tān愛ài；

聞毀訾聲，斷除瞋恚；聞聲聞、緣覺聲，不起聞wén毀huǐ訾zī聲shēng，斷duàn除chú瞋chēn恚huì；聞wén聲shēng聞wén、緣yuán覺jué聲shēng，不bù起qǐ求心；聞菩薩道聲，發起歡喜奇特之心；聞求qiú心xīn；

聞wén菩pú薩sà道dào聲shēng，發fā起qǐ歡huān喜xǐ奇qí特tè之zhī心xīn；聞wén地獄、畜生、餓鬼、閻羅王、阿脩羅、一切難處貧苦地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ、閻yán羅luó王wáng、阿ā脩xiū羅luó、一yī切qiè難nán處chǔ貧pín苦kǔ音聲，發起大悲莊嚴而自莊嚴；聞天人趣音yīn聲shēng，發fā起qǐ大dà悲bēi莊zhuāng嚴yán而ér自zì莊zhuāng嚴yán；

聞wén天tiān人rén趣qù勝妙音聲，觀一切法皆悉無常；聞佛功德音勝shèng妙miào音yīn聲shēng，觀guān一yī切qiè法fǎ皆jiē悉xī無wú常cháng；聞wén佛fó功gōng德dé音yīn聲，勤修精進究竟滿足一切功德；聞波羅聲shēng，勤qín修xiū精jīng進jìn究jiū竟jìng滿mǎn足zú一yī切qiè功gōng德dé；

聞wén波bō羅luó蜜、四攝、菩薩、經藏音聲，發究竟心到於彼蜜mì、四sì攝shè、菩pú薩sà、經jīng藏cáng音yīn聲shēng，發fā究jiū竟jìng心xīn到dào於wū彼bǐ岸；聞十方世界一切音聲，悉了如響。菩薩岸àn；聞wén十shí方fāng世shì界jiè一yī切qiè音yīn聲shēng，悉xī了le如rú響xiǎng。

菩pú薩sà摩訶薩從初發心乃至道場，常正受法耳，摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì道dào場chǎng，常cháng正zhèng受shòu法fǎ耳ěr，