習？非汝六根互用合開，此之妄想無時得習？非汝六根互用合開，此之妄想無時得滅。故汝現在見、聞、覺、知中串習幾，則湛了內滅。
故汝現在見、聞、覺、知中串習幾，則湛了內罔象虛無，第五顛倒細微精想。罔象虛無，第五顛倒細微精想。「阿難！是五受陰，五妄想成。汝今欲知因界淺「阿難！
是五受陰，五妄想成。汝今欲知因界淺深，唯色與空，是色邊際；唯觸及離，是受邊際；深，唯色與空，是色邊際；
唯觸及離，是受邊際；唯記與忘，是想邊際；唯滅與生，是行邊際；湛唯記與忘，是想邊際；
唯滅與生，是行邊際；湛入合湛，歸識邊際。此五陰元重疊生起，生因入合湛，歸識邊際。
此五陰元重疊生起，生因識有，滅從色除。理則頓悟，乘悟併銷；事非頓識有，滅從色除。理則頓悟，乘悟併銷；
事非頓除，因次第盡。我已示汝劫波巾結，何所不明除，因次第盡。我已示汝劫波巾結，何所不明再此詢問？汝應將此妄想根元心得開通，傳再此詢問？
汝應將此妄想根元心得開通，傳示將來末法之中諸修行者，令識虛妄深厭示將來末法之中諸修行者，令識虛妄深厭自生，知有涅槃不戀三界。自生，知有涅槃不戀三界。「阿難！若復有人遍滿十方所有虛空盈滿七「阿難！
若復有人遍滿十方所有虛空盈滿七寶，持以奉上微塵諸佛，承事供養，心無虛度。寶，持以奉上微塵諸佛，承事供養，心無虛度。於意云何？是人以此施佛因緣得福多不？」阿於意云何？
是人以此施佛因緣得福多不？」阿難答言：「虛空無盡，珍寶無邊，昔有眾生施佛難答言：「虛空無盡，珍寶無邊，昔有眾生施佛七錢，捨身猶獲轉輪王位，況復現前虛空既七錢，捨身猶獲轉輪王位，況復現前虛空既窮，佛土充遍皆施珍寶？窮劫思議尚不能及，窮，佛土充遍皆施珍寶？
窮劫思議尚不能及，是福云何更有邊際！」是福云何更有邊際！」佛告阿難：「諸佛如來語無虛妄，若復有人，身佛告阿難：「諸佛如來語無虛妄，若復有人，身具四重、十波羅夷，瞬息即經此方他方阿鼻具四重、十波羅夷，瞬息即經此方他方阿鼻地獄，乃至窮盡十方無間靡不經歷。能以一地獄，乃至窮盡十方無間靡不經歷。
能以一念將此法門於末劫中開示未學，是人罪障念將此法門於末劫中開示未學，是人罪障應念銷滅。變其所受地獄苦因，成安樂國，得應念銷滅。變其所受地獄苦因，成安樂國，得福超越前之施人，百倍、千倍、千萬億倍，如是福超越前之施人，百倍、千倍、千萬億倍，如是乃至算數譬喻所不能及。阿難！若有眾生能乃至算數譬喻所不能及。
阿難！若有眾生能誦此經，能持此呪，如我廣說窮劫不盡。依我誦此經，能持此呪，如我廣說窮劫不盡。
依我教言，如教行道，直成菩提，無復魔業。」教言，如教行道，直成菩提，無復魔業。」佛說此經已，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一佛說此經已，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一
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