妙法蓮華經卷 1 · 大正藏 0006b

比丘尼、優婆塞、優婆夷，各作是念：「今者、世比bǐ丘qiū尼ní、優yōu婆pó塞sāi、優yōu婆pó夷yí，各gè作zuò是shì念niàn：「今jīn者zhě、世shì尊何故慇懃稱歎方便而作是言：『佛所得尊zūn何hé故gù慇yīn懃qín稱chēng歎tàn方fāng便biàn而ér作zuò是shì言yán：『佛fó所suǒ得dé法甚深難解，有所言說意趣難知，一切法fǎ甚shèn深shēn難nán解jiě，有yǒu所suǒ言yán說shuō意yì趣qù難nán知zhī，一yī切qiè聲聞、辟支佛所不能及。』佛說一解脫義，我聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó所suǒ不bù能néng及jí。』佛fó說shuō一yī解jiě脫tuō義yì，我wǒ等亦得此法到於涅槃，而今不知是義所等děng亦yì得dé此cǐ法fǎ到dào於wū涅niè槃pán，而ér今jīn不bù知zhī是shì義yì所suǒ趣？」趣qù？」

爾時舍利弗知四眾心疑，自亦未了，而白爾ěr時shí舍shè利lì弗fú知zhī四sì眾zhòng心xīn疑yí，自zì亦yì未wèi了liǎo，而ér白bái佛言：「世尊！何因何緣慇懃稱歎諸佛第一佛fó言yán：「世shì尊zūn！何hé因yīn何hé緣yuán慇yīn懃qín稱chēng歎tàn諸zhū佛fó第dì一yī方便、甚深微妙、難解之法？我自昔來，未曾從方fāng便biàn、甚shèn深shēn微wēi妙miào、難nán解jiě之zhī法fǎ？

我wǒ自zì昔xī來lái，未wèi曾céng從cóng佛聞如是說；今者四眾咸皆有疑。唯願世佛fó聞wén如rú是shì說shuō；今jīn者zhě四sì眾zhòng咸xián皆jiē有yǒu疑yí。

唯wéi願yuàn世shì尊敷演斯事。世尊何故慇懃稱歎甚深微妙尊zūn敷fū演yǎn斯sī事shì。世shì尊zūn何hé故gù慇yīn懃qín稱chēng歎tàn甚shèn深shēn微wēi妙miào難解之法？」爾時舍利弗欲重宣此義，而說難nán解jiě之zhī法fǎ？」

爾ěr時shí舍shè利lì弗fú欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì，而ér說shuō偈言：偈jì言yán：「慧日大聖尊，久乃說是法，「慧huì日rì大dà聖shèng尊zūn，久jiǔ乃nǎi說shuō是shì法fǎ，自說得如是，力無畏三昧、自zì說shuō得dé如rú是shì，力lì無wú畏wèi三sān昧mèi、禪定解脫等，不可思議法。禪shàn定dìng解jiě脫tuō等děng，不bù可kě思sī議yì法fǎ。道場所得法，無能發問者；道dào場chǎng所suǒ得dé法fǎ，無wú能néng發fā問wèn者zhě；

我意難可測，亦無能問者。我wǒ意yì難nán可kě測cè，亦yì無wú能néng問wèn者zhě。無問而自說，稱歎所行道，無wú問wèn而ér自zì說shuō，稱chēng歎tàn所suǒ行háng道dào，智慧甚微妙，諸佛之所得。智zhì慧huì甚shèn微wēi妙miào，諸zhū佛fó之zhī所suǒ得dé。

無漏諸羅漢，及求涅槃者，無wú漏lòu諸zhū羅luó漢hàn，及jí求qiú涅niè槃pán者zhě，今皆墮疑網，佛何故說是？今jīn皆jiē墮duò疑yí網wǎng，佛fó何hé故gù說shuō是shì？其求緣覺者，比丘比丘尼，其qí求qiú緣yuán覺jué者zhě，比bǐ丘qiū比bǐ丘qiū尼ní，諸天龍鬼神，及乾闥婆等，諸zhū天tiān龍lóng鬼guǐ神shén，及jí乾qián闥tà婆pó等děng，相視懷猶豫，瞻仰兩足尊，相xiāng視shì懷huái猶yóu豫yù，瞻zhān仰yǎng兩liǎng足zú尊zūn，是事為云何，願佛為解說。是shì事shì為wéi云yún何hé，願yuàn佛fó為wéi解jiě說shuō。

於諸聲聞眾，佛說我第一。於wū諸zhū聲shēng聞wén眾zhòng，佛fó說shuō我wǒ第dì一yī。我今自於智，疑惑不能了，我wǒ今jīn自zì於wū智zhì，疑yí惑huò不bù能néng了le，為是究竟法？為是所行道？為wéi是shì究jiū竟jìng法fǎ？

為wéi是shì所suǒ行háng道dào？