大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0893b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 560 · 大正藏 0893b
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我的选文佛皆依如是甚深般若波羅蜜多,精勤修學證得無上正等菩提。是故般若波羅蜜多能生如來、應、正等覺,能正顯了一切智智,能示世間諸法實相。」
爾時,善現便白佛言:「云何般若波羅蜜多能示世間諸法實相?佛說何法名為世間?」
佛告善現:「佛說五蘊名為世間。甚深般若波羅蜜多能示世間色等五蘊無變壞相,故說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。
所以者何?色等五蘊無自性故,說名為空、無相、無願,即真法界,非空等法可有變壞,故說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。
「復次,善現!一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多,普能證知無量無數無邊有情施設、心行種種差別,故說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。
「復次,善現!一切如來、應、正等覺皆依般若波羅蜜多,如實證知無量無數無邊有情,所有散心,由法性故,無散心性;
所有略心,盡故、離故,無略心性;諸有貪心,由如實性,非有貪心;
諸有瞋心,由如實性,非有瞋心;諸有癡心,由如實性,非有癡心;
諸離貪心,離中非有;諸離瞋心,離中非有;
諸離癡心,離中非有;所有廣心,無增無減,亦非遠離,已遠離故,無廣心性;
所有大心,無來無去,亦無所住,無大心性;諸無量心,無生、無滅、無住、無異,無所依止,如太虛空,非無量心;
諸無見心,無相可得故,離種種境故,非無見心;不可見心,非三眼境故,無心性故,非不可見心。
由此等義,故說般若波羅蜜多能示世間諸法實相。「復次,善現!
一切如來、應、正等覺皆依般若波羅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0893b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。