大般若波羅蜜多經

信樂，新學大乘善男子等於深般若波羅蜜

多書寫等時為作留難。於當來世有愚癡者

福慧薄劣，自於般若波羅蜜多不能信樂，見

他於彼書寫等時，承魔威力為作障礙，當知

彼類獲罪無邊，多劫輪迴受諸劇苦。「復次，善

現！若諸菩薩於深般若波羅蜜多書寫等時

無魔事者，當知皆是佛威神力。所以者何？惡

魔眷屬雖勤方便，欲障般若波羅蜜多，而諸

如來、應、正等覺亦勤方便，護念攝受，令書寫

等無諸留難。「復次，善現！譬如女人多有諸子，

或五或十乃至百千，其母得病，諸子各別勤

求醫藥，咸作是念：『云何令我母病除愈，令無

障難身名不滅，久住安樂苦受不生，諸妙樂

具咸歸我母？所以者何？生育我等，示世間事，

甚大艱辛。』作是念已，競設方便，求安隱事覆

護母身，勿為蚊虻、虵蠍、風雨、人非人等非愛

所觸，勤加修飾令離眾病，六根清淨無諸憂

苦。復以種種上妙樂具，供養恭敬而作是言：

『我母慈悲生育我等，誨示一切世間事業，我

等豈得不報母恩？』如是如來、應、正等覺，常以

種種善巧方便，護念般若波羅蜜多。若有受

持、讀誦、修習、思惟、演說或書寫者，如來亦以

種種方便，勤加護念令無損惱。十方現在餘

世界中，一切如來、應、正等覺哀愍利樂諸有

情者，亦以種種善巧方便，護念般若波羅蜜

多，令諸惡魔不能毀滅，久住利樂一切世間。

所以者何？甚深般若波羅蜜多能生如來、應、

正等覺，能正顯了一切智智，能示世間諸法

實相，一切智智亦從彼生。「善現當知！三世諸