大般若波羅蜜多經卷 543 · 大正藏 0793a

隨喜迴向之法，起能隨喜迴向法想，於所隨隨suí喜xǐ迴huí向xiàng之zhī法fǎ，起qǐ能néng隨suí喜xǐ迴huí向xiàng法fǎ想xiǎng，於wū所suǒ隨suí喜迴向之法，起所隨喜迴向法想，而起隨喜喜xǐ迴huí向xiàng之zhī法fǎ，起qǐ所suǒ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng法fǎ想xiǎng，而ér起qǐ隨suí喜xǐ迴向無上正等菩提，是菩薩摩訶薩所起隨喜迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴向之心，則便墮於想心見倒，所起隨喜迴迴huí向xiàng之zhī心xīn，則zé便biàn墮duò於wū想xiǎng心xīn見jiàn倒dǎo，所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向皆邪，菩薩應知方便遠離。「復次，善現！若菩向xiàng皆jiē邪xié，菩pú薩sà應yīng知zhī方fāng便biàn遠yuǎn離lí。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩摩訶薩普於現在斷諸有路絕戲論道諸薩sà摩mó訶hē薩sà普pǔ於wū現xiàn在zài斷duàn諸zhū有yǒu路lù絕jué戲xì論lùn道dào諸zhū佛世尊，從初發心乃至證得所求無上正等菩佛fó世shì尊zūn，從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì證zhèng得dé所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，展轉乃至入無餘依般涅槃界，如是乃至提tí，展zhǎn轉zhuǎn乃nǎi至zhì入rù無wú餘yú依yī般bān涅niè槃pán界jiè，如rú是shì乃nǎi至zhì正法滅已，於其中間所有諸佛波羅蜜多相正zhèng法fǎ滅miè已yǐ，於wū其qí中zhōng間jiàn所suǒ有yǒu諸zhū佛fó波bō羅luó蜜mì多duō相xiàng應善根；若佛世尊授菩薩記，波羅蜜多相應應yīng善shàn根gēn；

若ruò佛fó世shì尊zūn授shòu菩pú薩sà記jì，波bō羅luó蜜mì多duō相xiàng應yīng善根；若佛世尊授獨覺記，觀察緣起相應善善shàn根gēn；若ruò佛fó世shì尊zūn授shòu獨dú覺jué記jì，觀guān察chá緣yuán起qǐ相xiāng應yīng善shàn根；若佛世尊授聲聞記，彼所發起施性、戒性、根gēn；

若ruò佛fó世shì尊zūn授shòu聲shēng聞wén記jì，彼bǐ所suǒ發fā起qǐ施shī性xìng、戒jiè性xìng、修性善根；若有學位一切有漏、無漏善根；若修xiū性xìng善shàn根gēn；若ruò有yǒu學xué位wèi一yī切qiè有yǒu漏lòu、無wú漏lòu善shàn根gēn；

若ruò無學位無漏善根；若佛世尊戒蘊、定蘊、慧蘊、無wú學xué位wèi無wú漏lòu善shàn根gēn；若ruò佛fó世shì尊zūn戒jiè蘊yùn、定dìng蘊yùn、慧huì蘊yùn、解脫蘊、解脫智見蘊；若為利樂一切有情，大解jiě脫tuō蘊yùn、解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn；

若ruò為wéi利lì樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng，大dà慈、大悲、大喜、大捨；若餘無量無數佛法；若佛慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě；若ruò餘yú無wú量liáng無wú數shù佛fó法fǎ；

若ruò佛fó世尊宣說正法；若於正法精勤修學勝解安世shì尊zūn宣xuān說shuō正zhèng法fǎ；若ruò於wū正zhèng法fǎ精jīng勤qín修xiū學xué勝shèng解jiě安ān住彼諸善根；若於正法，諸異生類所種善根；住zhù彼bǐ諸zhū善shàn根gēn；

若ruò於wū正zhèng法fǎ，諸zhū異yì生shēng類lèi所suǒ種zhǒng善shàn根gēn；若諸天、龍、阿素洛等聽聞正法，及聞法已所種若ruò諸zhū天tiān、龍lóng、阿ā素sù洛luò等děng聽tīng聞wén正zhèng法fǎ，及jí聞wén法fǎ已yǐ所suǒ種zhǒng善根，乃至傍生聽聞正法，及聞法已所種善善shàn根gēn，乃nǎi至zhì傍bàng生shēng聽tīng聞wén正zhèng法fǎ，及jí聞wén法fǎ已yǐ所suǒ種zhǒng善shàn根；若佛世尊般涅槃後，諸人、天等所種善根。根gēn；

若ruò佛fó世shì尊zūn般bān涅niè槃pán後hòu，諸zhū人rén、天tiān等děng所suǒ種zhǒng善shàn根gēn。如是一切合集稱量，現前發起最尊最勝、最上如rú是shì一yī切qiè合hé集jí稱chēng量liáng，現xiàn前qián發fā起qǐ最zuì尊zūn最zuì勝shèng、最zuì上shàng最妙隨喜之心。復持如是隨喜俱行諸福業最zuì妙miào隨suí喜xǐ之zhī心xīn。

復fù持chí如rú是shì隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福fú業yè事，與諸有情平等共有迴向無上正等菩提。事shì，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平píng等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。「於如是時，若正解了諸能隨喜迴向之法盡、滅、「於wū如rú是shì時shí，若ruò正zhèng解jiě了le諸zhū能néng隨suí喜xǐ迴huí向xiàng之zhī法fǎ盡jìn、滅miè、離、變，諸所隨喜迴向之法自性皆空。雖如是離lí、變biàn，諸zhū所suǒ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng之zhī法fǎ自zì性xìng皆jiē空kōng。

雖suī如rú是shì知而能隨喜迴向無上正等菩提。復於是時，知zhī而ér能néng隨suí喜xǐ迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。復fù於yú是shì時shí，若正解了都無有法可能隨喜迴向於法。何若ruò正zhèng解jiě了le都dōu無wú有yǒu法fǎ可kě能néng隨suí喜xǐ迴huí向xiàng於wū法fǎ。

何hé以故？以一切法自性皆空，空中都無能、所隨以yǐ故gù？以yǐ一yī切qiè法fǎ自zì性xìng皆jiē空kōng，空kōng中zhōng都dū無wú能néng、所suǒ隨suí