大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0721c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 530 · 大正藏 0721c
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我的选文蜜多,所有甚奇希有之法,令汝心喜。「善現當知!
諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,住異熟生六到彼岸、五妙神通、三十七種菩提分法及陀羅尼無礙解等無量無數真淨功德,以神通力遊歷十方。若諸有情應以布施乃至般若波羅蜜多而攝益者,則以布施乃至般若波羅蜜多而攝益之;
應以初靜慮乃至第四靜慮而攝益者,則以初靜慮乃至第四靜慮而攝益之;應以慈無量乃至捨無量而攝益者,則以慈無量乃至捨無量而攝益之;
應以空無邊處定乃至非想非非想處定而攝益者,則以空無邊處定乃至非想非非想處定而攝益之;應以四念住乃至八聖道支而攝益者,則以四念住乃至八聖道支而攝益之;
應以空解脫門乃至無願解脫門而攝益者,則以空解脫門乃至無願解脫門而攝益之;應以諸餘殊勝善法而攝益者,則以諸餘殊勝善法而攝益之。」
具壽善現復白佛言:「云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,住異熟生六到彼岸、五神通等真淨功德,以布施等攝益有情?」佛告善現:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,施諸有情所須資具,謂須飲食施與飲食,若須車乘施與車乘,若須衣服施與衣服,若須香花施與香花,若須諸餘種種資具悉皆施與令無匱乏,或施聲聞、獨覺、菩薩、諸佛世尊種種供具。
如是施時,其心平等無差別想而行布施,如施持戒,犯戒亦爾;如施人趣,非人亦爾;
如施內道,外道亦爾;如施諸聖,異生亦爾;
如施尊貴,下賤亦爾。上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0721c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。