大般若波羅蜜多經卷 530 · 大正藏 0719a

色界中。所以者何？是菩薩摩訶薩於一切界色sè界jiè中zhōng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè界jiè都無所得，於能入定及所入定，由此、為此、入都dōu無wú所suǒ得dé，於wū能néng入rù定dìng及jí所suǒ入rù定dìng，由yóu此cǐ、為wéi此cǐ、入rù定處時亦無所得。「是菩薩摩訶薩於一切法定dìng處chǔ時shí亦yì無wú所suǒ得dé。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè法fǎ無所得故，能疾圓滿無相靜慮波羅蜜多，由無wú所suǒ得dé故gù，能néng疾jí圓yuán滿mǎn無wú相xiāng靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，由yóu此靜慮波羅蜜多得圓滿故，超諸聲聞、獨覺此cǐ靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō得dé圓yuán滿mǎn故gù，超chāo諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué等地。」具壽善現便白佛言：「是菩薩摩訶薩云等děng地dì。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn便biàn白bái佛fó言yán：「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何由此無相靜慮波羅蜜多得圓滿故，超諸何hé由yóu此cǐ無wú相xiāng靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō得dé圓yuán滿mǎn故gù，超chāo諸zhū聲聞、獨覺等地？」佛告善現：「是菩薩摩訶薩善聲shēng聞wén、獨dú覺jué等děng地dì？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà善shàn學內空乃至無性自性空故，便能圓滿無相學xué內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng故gù，便biàn能néng圓yuán滿mǎn無wú相xiāng靜慮波羅蜜多，超諸聲聞、獨覺等地。是菩薩靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，超chāo諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué等děng地dì。

是shì菩pú薩sà摩訶薩住諸空中，於一切法都無所得，不見摩mó訶hē薩sà住zhù諸zhū空kōng中zhōng，於wū一yī切qiè法fǎ都dōu無wú所suǒ得dé，不bù見jiàn有法離諸空者。是菩薩摩訶薩安住此中，不有yǒu法fǎ離lí諸zhū空kōng者zhě。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù此cǐ中zhōng，不bù得預流果乃至獨覺菩提，亦復不得一切菩得dé預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué菩pú提tí，亦yì復fù不bù得dé一yī切qiè菩pú薩摩訶薩行，亦復不得諸佛無上正等菩提。薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，亦yì復fù不bù得dé諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

所以者何？空中無法亦無空故。是菩薩摩訶所suǒ以yǐ者zhě何hé？空kōng中zhōng無wú法fǎ亦yì無wú空kōng故gù。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩由住此空，超諸聲聞、獨覺等地，證入菩薩薩sà由yóu住zhù此cǐ空kōng，超chāo諸zhū聲shēng聞wén、獨dú覺jué等děng地dì，證zhèng入rù菩pú薩sà正性離生。」具壽善現復白佛言：「諸菩薩摩訶正zhèng性xìng離lí生shēng。」具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩以何為生？以何為離生？」佛告善現：「諸菩薩sà以yǐ何hé為wéi生shēng？

以yǐ何hé為wéi離lí生shēng？」佛fó告gào善shàn現xiàn：「諸zhū菩pú薩摩訶薩以一切有所得為生，以一切無所薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切qiè有yǒu所suǒ得dé為wéi生shēng，以yǐ一yī切qiè無wú所suǒ得為離生。」具壽善現復白佛言：「諸菩薩摩訶得dé為wéi離lí生shēng。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩以何為有所得？以何為無所得？」佛告善現：薩sà以yǐ何hé為wéi有yǒu所suǒ得dé？以yǐ何hé為wéi無wú所suǒ得dé？」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「諸菩薩摩訶薩以一切法為有所得。謂菩薩「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切qiè法fǎ為wéi有yǒu所suǒ得dé。謂wèi菩pú薩sà摩訶薩以色蘊為有所得，以受、想、行、識蘊為摩mó訶hē薩sà以yǐ色sè蘊yùn為wéi有yǒu所suǒ得dé，以yǐ受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn為wéi有所得，廣說乃至以一切智智為有所得。諸有yǒu所suǒ得dé，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì以yǐ一yī切qiè智zhì智zhì為wéi有yǒu所suǒ得dé。

諸zhū菩薩摩訶薩以如是等種種法門為有所得，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng法fǎ門mén為wéi有yǒu所suǒ得dé，即有所得說名為生。如生飲食能為患故。「復即jí有yǒu所suǒ得dé說shuō名míng為wéi生shēng。如rú生shēng飲yǐn食shí能néng為wéi患huàn故gù。

「復fù次，善現！諸菩薩摩訶薩以一切法無行、無得、次cì，善shàn現xiàn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切qiè法fǎ無wú行xíng、無wú得dé、無說、無示為無所得。謂菩薩摩訶薩以色乃無wú說shuō、無wú示shì為wéi無wú所suǒ得dé。

謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ色sè乃nǎi至一切智智無行、無得、無說、無示為無所得。至zhì一yī切qiè智zhì智zhì無wú行xíng、無wú得dé、無wú說shuō、無wú示shì為wéi無wú所suǒ得dé。