大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0720c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 530 · 大正藏 0720c
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我的选文乃至如尋香城都無自性,眼觸乃至意觸如夢乃至如尋香城都無自性,眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受如夢乃至如尋香城都無自性,地界乃至識界如夢乃至如尋香城都無自性,因緣乃至增上緣如夢乃至如尋香城都無自性,從緣所生諸法如夢乃至如尋香城都無自性,無明乃至老死等法如夢乃至如尋香城都無自性。』
「復作是言:『此中無色、受、想、行、識,無眼處乃至意處,無色處乃至法處,無眼界乃至意界,無色界乃至法界,無眼識界乃至意識界,無眼觸乃至意觸,無眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受,無地界乃至識界,無因緣乃至增上緣,無從緣所生諸法,無無明乃至老死等法。』
「復作是言:『此中無夢、無見夢者,廣說乃至無尋香城、無見尋香城者。』「復作是言:『如是諸法皆無實事,無性為性。
汝等虛妄分別力故,於無色蘊乃至識蘊,見有色蘊乃至識蘊;於無眼處乃至意處,見有眼處乃至意處;
於無色處乃至法處,見有色處乃至法處;於無眼界乃至意界,見有眼界乃至意界;
於無色界乃至法界,見有色界乃至法界;於無眼識界乃至意識界,見有眼識界乃至意識界;
於無眼觸乃至意觸,見有眼觸乃至意觸;於無眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受,見有眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受;
於無地界乃至識界,見有地界乃至識界;於無因緣乃至增上緣,見有因緣乃至增上緣;
於無從緣所生諸法,見有從緣所生諸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0720c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。