大般若波羅蜜多經卷 514 · 大正藏 0627b

煩惱縛皆永不起。若菩薩摩訶薩成就如是煩fán惱nǎo縛fù皆jiē永yǒng不bù起qǐ。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。

「復fù次cì，善shàn現！一切不退轉菩薩摩訶薩入出往來心不現xiàn！一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà入rù出chū往wǎng來lái心xīn不bù迷謬，恒時安住正念正知，進止威儀、行住坐迷mí謬miù，恒héng時shí安ān住zhù正zhèng念niàn正zhèng知zhī，進jìn止zhǐ威wēi儀yí、行xíng住zhù坐zuò臥、舉足下足亦復如是，諸所遊履必觀其地，臥wò、舉jǔ足zú下xià足zú亦yì復fù如rú是shì，諸zhū所suǒ遊yóu履lǚ必bì觀guān其qí地dì，安庠繫念直視而行，運動語言常無卒暴。若安ān庠xiáng繫xì念niàn直zhí視shì而ér行xíng，運yùn動dòng語yǔ言yán常cháng無wú卒zú暴bào。

若ruò菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉菩薩轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩訶薩諸所受用臥具、衣服，皆常香潔無諸臭摩mó訶hē薩sà諸zhū所suǒ受shòu用yòng臥wò具jù、衣yī服fu，皆jiē常cháng香xiāng潔jié無wú諸zhū臭chòu穢，亦無垢膩、蟣虱等蟲；心樂清華，身無疾病。穢huì，亦yì無wú垢gòu膩nì、蟣jǐ虱shī等děng蟲chóng；心xīn樂lè清qīng華huá，身shēn無wú疾jí病bìng。

若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉菩退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩摩訶薩身心清淨，非如常人身中恒為八薩sà摩mó訶hē薩sà身shēn心xīn清qīng淨jìng，非fēi如rú常cháng人rén身shēn中zhōng恒héng為wéi八bā萬戶蟲之所侵食。所以者何？是諸菩薩善根萬wàn戶hù蟲chóng之zhī所suǒ侵qīn食shí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

是shì諸zhū菩pú薩sà善shàn根gēn增上出過世間，所受身形內外清淨，故無蟲增zēng上shàng出chū過guò世shì間jiān，所suǒ受shòu身shēn形xíng內nèi外wài清qīng淨jìng，故gù無wú蟲chóng類侵食其身。如如善根漸漸增益，如是如是類lèi侵qīn食shí其qí身shēn。如rú如rú善shàn根gēn漸jiàn漸jiàn增zēng益yì，如rú是shì如rú是shì身心轉淨，由此因緣，是諸菩薩身心堅固猶身shēn心xīn轉zhuǎn淨jìng，由yóu此cǐ因yīn緣yuán，是shì諸zhū菩pú薩sà身shēn心xīn堅jiān固gù猶yóu若金剛，不為違緣之所侵惱。若菩薩摩訶薩若ruò金jīn剛gāng，不bù為wéi違wéi緣yuán之zhī所suǒ侵qīn惱nǎo。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成就如是諸行、狀、相，知是不退轉菩薩摩訶成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩。」具壽善現復白佛言：「如是不退轉菩薩摩薩sà。」具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言yán：「如rú是shì不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶薩，云何常得身、語、意淨？」佛告善現：「是菩薩訶hē薩sà，云yún何hé常cháng得dé身shēn、語yǔ、意yì淨jìng？」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「是shì菩pú薩sà摩訶薩如如善根漸漸增長，如是如是身、語、摩mó訶hē薩sà如rú如rú善shàn根gēn漸jiàn漸jiàn增zēng長cháng，如rú是shì如rú是shì身shēn、語yǔ、意曲，由善根力所除遣故，窮未來際畢竟不意yì曲qǔ，由yóu善shàn根gēn力lì所suǒ除chú遣qiǎn故gù，窮qióng未wèi來lái際jì畢bì竟jìng不bù起，由此常得身、語、意淨。復次，善現！是菩薩摩起qǐ，由yóu此cǐ常cháng得dé身shēn、語yǔ、意yì淨jìng。復fù次cì，善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶薩身三、語四、意三妙行常現在前故，一切訶hē薩sà身shēn三sān、語yǔ四sì、意yì三sān妙miào行xíng常cháng現xiàn在zài前qián故gù，一yī切qiè時身、語、意淨，由此淨故，超過聲聞、獨覺等地，時shí身shēn、語yǔ、意yì淨jìng，由yóu此cǐ淨jìng故gù，超chāo過guò聲shēng聞wén、獨dú覺jué等děng地dì，住菩薩位堅固不動，由斯常得身、語、意淨。若住zhù菩pú薩sà位wèi堅jiān固gù不bù動dòng，由yóu斯sī常cháng得dé身shēn、語yǔ、意yì淨jìng。若ruò菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，知是不退菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù如rú是shì諸zhū行xíng、狀zhuàng、相xiāng，知zhī是shì不bù退tuì轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一切不退轉菩薩轉zhuǎn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！一yī切qiè不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩sà