大般若波羅蜜多經卷 514 · 大正藏 0625b

失法、恒住捨性得無障礙，亦於順逆觀十二失shī法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng得dé無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū順shùn逆nì觀guān十shí二èr支緣起得無障礙，亦於知苦、斷集、證滅、修道支zhī緣yuán起qǐ得dé無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū知zhī苦kǔ、斷duàn集jí、證zhèng滅miè、修xiū道dào得無障礙，亦於預流果乃至獨覺菩提得無得dé無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué菩pú提tí得dé無wú障礙，亦於入菩薩正性離生位得無障礙，亦障zhàng礙ài，亦yì於wū入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng位wèi得dé無wú障zhàng礙ài，亦yì於成熟有情、嚴淨佛土及起菩薩殊勝神通得於wū成chéng熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ及jí起qǐ菩pú薩sà殊shū勝shèng神shén通tōng得dé無障礙，亦於一切智、道相智、一切相智得無障無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì得dé無wú障zhàng礙，亦於永斷一切煩惱習氣相續得無障礙，礙ài，亦yì於wū永yǒng斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo習xí氣qì相xiāng續xù得dé無wú障zhàng礙ài，亦於圓滿壽量得無障礙，亦於轉妙法輪得亦yì於wū圓yuán滿mǎn壽shòu量liáng得dé無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū轉zhuǎn妙miào法fǎ輪lún得dé無障礙，亦於攝護法住得無障礙。「何以故？善無wú障zhàng礙ài，亦yì於wū攝shè護hù法fǎ住zhù得dé無wú障zhàng礙ài。

「何hé以yǐ故gù？善shàn現！是菩薩摩訶薩從本際來，不攝受色蘊乃現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng本běn際jì來lái，不bù攝shè受shòu色sè蘊yùn乃nǎi至識蘊，不攝受眼處乃至意處，不攝受色處至zhì識shí蘊yùn，不bù攝shè受shòu眼yǎn處chǔ乃nǎi至zhì意yì處chǔ，不bù攝shè受shòu色sè處chǔ乃至法處，不攝受眼界乃至意界，不攝受色乃nǎi至zhì法fǎ處chǔ，不bù攝shè受shòu眼yǎn界jiè乃nǎi至zhì意yì界jiè，不bù攝shè受shòu色sè界乃至法界，不攝受眼識界乃至意識界，不界jiè乃nǎi至zhì法fǎ界jiè，不bù攝shè受shòu眼yǎn識shí界jiè乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè，不bù攝受眼觸乃至意觸，不攝受眼觸為緣所生攝shè受shòu眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意yì觸chù，不bù攝shè受shòu眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸受乃至意觸為緣所生諸受，不攝受地界諸zhū受shòu乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，不bù攝shè受shòu地dì界jiè乃至識界，不攝受因緣乃至增上緣，不攝受乃nǎi至zhì識shí界jiè，不bù攝shè受shòu因yīn緣yuán乃nǎi至zhì增zēng上shàng緣yuán，不bù攝shè受shòu無明乃至老死，不攝受離害生命乃至邪見，無wú明míng乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ，不bù攝shè受shòu離lí害hài生shēng命mìng乃nǎi至zhì邪xié見jiàn，不攝受四靜慮、四無量、四無色定，不攝受布不bù攝shè受shòu四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng，不bù攝shè受shòu布bù施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，不攝受內施shī波bō羅luó蜜mì多duō乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，不bù攝shè受shòu內nèi空乃至無性自性空，不攝受真如乃至不思空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，不bù攝shè受shòu真zhēn如rú乃nǎi至zhì不bù思sī議界，不攝受苦、集、滅、道聖諦，不攝受四念住議yì界jiè，不bù攝shè受shòu苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，不bù攝shè受shòu四sì念niàn住zhù乃至八聖道支，不攝受空、無相、無願解脫門，乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī，不bù攝shè受shòu空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén，不攝受八解脫乃至十遍處，不攝受淨觀地不bù攝shè受shòu八bā解jiě脫tuō乃nǎi至zhì十shí遍biàn處chǔ，不bù攝shè受shòu淨jìng觀guān地dì乃至如來地，不攝受極喜地乃至法雲地，不乃nǎi至zhì如rú來lái地dì，不bù攝shè受shòu極jí喜xǐ地dì乃nǎi至zhì法fǎ雲yún地dì，不bù攝受陀羅尼門、三摩地門，不攝受五眼、六神攝shè受shòu陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門mén，不bù攝shè受shòu五wǔ眼yǎn、六liù神shén通、不攝受如來十力乃至十八佛不共法，不通tōng、不bù攝shè受shòu如rú來lái十shí力lì乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，不bù攝受大慈、大悲、大喜、大捨，不攝受三十二相、攝shè受shòu大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě，不bù攝shè受shòu三sān十shí二èr相xiāng、八十隨好，不攝受無忘失法、恒住捨性，不攝八bā十shí隨suí好hǎo，不bù攝shè受shòu無wú忘wàng失shī法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng，不bù攝shè受十二支緣起順逆觀，不攝受知苦、斷集、證受shòu十shí二èr支zhī緣yuán起qǐ順shùn逆nì觀guān，不bù攝shè受shòu知zhī苦kǔ、斷duàn集jí、證zhèng