大般若波羅蜜多經卷 469 · 大正藏 0375c

善現！如來十力者，若諸如來、應、正等覺，於是善shàn現xiàn！如rú來lái十shí力lì者zhě，若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於yú是shì處如實知是處，於非處如實知非處，是第一處chǔ如rú實shí知zhī是shì處chǔ，於wū非fēi處chǔ如rú實shí知zhī非fēi處chǔ，是shì第dì一yī力。若諸如來、應、正等覺，於諸有情過去、未來、力lì。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū有yǒu情qíng過guò去qù、未wèi來lái、現在諸業及諸法受處因異熟皆如實知，是現xiàn在zài諸zhū業yè及jí諸zhū法fǎ受shòu處chǔ因yīn異yì熟shú皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第二力。若諸如來、應、正等覺，於諸世間非一第dì二èr力lì。若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū世shì間jiān非fēi一yī種種諸界差別皆如實知，是第三力。若諸如種zhǒng種zhǒng諸zhū界jiè差chà別bié皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì三sān力lì。

若ruò諸zhū如rú來、應、正等覺，於諸世間非一種種勝解差別來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū世shì間jiān非fēi一yī種zhǒng種zhǒng勝shèng解jiě差chà別bié尋伺有異皆如實知，是第四力。若諸如來、應、尋xún伺sì有yǒu異yì皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì四sì力lì。若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正等覺，於諸有情補特伽羅諸根勝劣皆如正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū有yǒu情qíng補bǔ特tè伽jiā羅luó諸zhū根gēn勝shèng劣liè皆jiē如rú實知，是第五力。若諸如來、應、正等覺，於遍趣實shí知zhī，是shì第dì五wǔ力lì。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū遍biàn趣qù行皆如實知，是第六力。若諸如來、應、正等覺，行xíng皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì六liù力lì。若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，普於一切靜慮、解脫、等持、等至、雜染、清淨、安立普pǔ於wū一yī切qiè靜jìng慮lǜ、解jiě脫tuō、等děng持chí、等děng至zhì、雜zá染rǎn、清qīng淨jìng、安ān立lì差別皆如實知，是第七力。若諸如來、應、正等差chà別bié皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì七qī力lì。

若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺，以淨天眼超過於人，見諸有情死時生時覺jué，以yǐ淨jìng天tiān眼yǎn超chāo過guò於wū人rén，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng死sǐ時shí生shēng時shí諸善惡事，如是有情因身、語、意三種惡行、因諸zhū善shàn惡è事shì，如rú是shì有yǒu情qíng因yīn身shēn、語yǔ、意yì三sān種zhǒng惡è行xíng、因yīn諸邪見、因謗賢聖墮諸惡趣，如是有情因身、諸zhū邪xié見jiàn、因yīn謗bàng賢xián聖shèng墮duò諸zhū惡è趣qù，如rú是shì有yǒu情qíng因yīn身shēn、語、意三種妙行、因諸正見、因讚賢聖生諸善語yǔ、意yì三sān種zhǒng妙miào行xíng、因yīn諸zhū正zhèng見jiàn、因yīn讚zàn賢xián聖shèng生shēng諸zhū善shàn趣；復以天眼清淨過人，見諸有情死時生時趣qù；

復fù以yǐ天tiān眼yǎn清qīng淨jìng過guò人rén，見jiàn諸zhū有yǒu情qíng死sǐ時shí生shēng時shí好色惡色，從此復生善趣惡趣，於諸有情隨好hào色sè惡è色sè，從cóng此cǐ復fù生shēng善shàn趣qù惡è趣qù，於wū諸zhū有yǒu情qíng隨suí業勢力生善惡趣皆如實知，是第八力。若諸業yè勢shì力lì生shēng善shàn惡è趣qù皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì八bā力lì。若ruò諸zhū如來、應、正等覺，於諸有情過去無量諸宿住如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū有yǒu情qíng過guò去qù無wú量liáng諸zhū宿sù住zhù事，或一生、或十生、或百生、或千生、或無量生、事shì，或huò一yī生shēng、或huò十shí生shēng、或huò百bǎi生shēng、或huò千qiān生shēng、或huò無wú量liáng生shēng、或一劫、或十劫、或百劫、或千劫、或無量劫，所或huò一yī劫jié、或huò十shí劫jié、或huò百bǎi劫jié、或huò千qiān劫jié、或huò無wú量liáng劫jié，所suǒ有諸行、諸說、諸相皆如實知，是第九力。若諸有yǒu諸zhū行xíng、諸zhū說shuō、諸zhū相xiāng皆jiē如rú實shí知zhī，是shì第dì九jiǔ力lì。

若ruò諸zhū如來、應、正等覺，於諸漏盡無漏心解脫、無漏如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，於wū諸zhū漏lòu盡jìn無wú漏lòu心xīn解jiě脫tuō、無wú漏lòu慧解脫皆如實知，於自漏盡真解脫法，自證慧huì解jiě脫tuō皆jiē如rú實shí知zhī，於wū自zì漏lòu盡jìn真zhēn解jiě脫tuō法fǎ，自zì證zhèng通慧具足而住，如實覺受：我生已盡，梵行已通tōng慧huì具jù足zú而ér住zhù，如rú實shí覺jué受shòu：我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立，所作已辦，不受後有，是第十力。如是名為立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù受shòu後hòu有yǒu，是shì第dì十shí力lì。如rú是shì名míng為wéi如來十力。「善現！四無所畏者，若諸如來、應、正如rú來lái十shí力lì。

「善shàn現xiàn！四sì無wú所suǒ畏wèi者zhě，若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng