大般若波羅蜜多經

來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

捨、十八佛不共法，無忘失法、恒住捨性，一切

智、道相智、一切相智等諸無漏法。聖法果者，

謂佛無上正等菩提大涅槃界。「復次，善現！諸

菩薩摩訶薩聖法者，謂預流果智、一來果

智、不還果智、阿羅漢果智、獨覺菩提智、諸佛

無上正等菩提智，四念住乃至八聖道支智，

空、無相、無願解脫門智，四靜慮、四無量、四無

色定智，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處智，

布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多智，一切

陀羅尼門、三摩地門智，苦、集、滅、道聖諦智，內

空乃至無性自性空智，真如乃至不思議界

智，極喜地乃至法雲地智，五眼、六神通智，淨

觀地乃至如來地智，如來十力乃至十八佛

不共法智，三十二大士相、八十隨好智，無忘

失法、恒住捨性智，一切智、道相智、一切相智

智，善法、非善法智，有記法、無記法智，有漏

法、無漏法智，世間法、出世間法智，有為法、無

為法智，是名聖法。聖法果者，謂永斷一切煩

惱習氣相續，是名聖法果。」具壽善現白言：「世

尊！諸菩薩摩訶薩為亦能得一切相智？」佛告

善現：「如是！如是！諸菩薩摩訶薩亦名能得一

切相智。」具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩

亦名能得一切相智，與佛世尊有何差別？」佛

告善現：「諸菩薩摩訶薩名為隨得一切相智，

諸佛世尊名為已得一切相智。所以者何？非

諸菩薩與佛世尊條然有異，謂諸菩薩與佛

世尊俱住諸法無差別性，於諸法相求正遍

知說名菩薩，若至究竟名佛世尊。然佛世尊