大般若波羅蜜多經卷 469 · 大正藏 0374a

來十力乃至十八佛不共法，或勸修學三十來lái十shí力lì乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，或huò勸quàn修xiū學xué三sān十shí二大士相、八十隨好，或勸修學無忘失法、恒二èr大dà士shì相xiāng、八bā十shí隨suí好hǎo，或huò勸quàn修xiū學xué無wú忘wàng失shī法fǎ、恒héng住捨性，或勸修學一切智、道相智、一切相智，住zhù捨shě性xìng，或huò勸quàn修xiū學xué一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì，或勸修學預流果乃至獨覺菩提，或勸修學或huò勸quàn修xiū學xué預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué菩pú提tí，或huò勸quàn修xiū學xué一切菩薩摩訶薩行，或勸修學諸佛無上正一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，或huò勸quàn修xiū學xué諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等菩提。「如是，善現！諸菩薩摩訶薩行深般若等děng菩pú提tí。

「如rú是shì，善shàn現xiàn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波羅蜜多方便善巧，於諸有情行財施已，復波bō羅luó蜜mì多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo，於wū諸zhū有yǒu情qíng行xíng財cái施shī已yǐ，復fù善安立諸有情類，令住無上安隱法中，乃至善shàn安ān立lì諸zhū有yǒu情qíng類lèi，令lìng住zhù無wú上shàng安ān隱yǐn法fǎ中zhōng，乃nǎi至zhì令得一切智智。善現！是為菩薩摩訶薩行深令lìng得dé一yī切qiè智zhì智zhì。

善shàn現xiàn！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般若波羅蜜多時所有甚奇希有之法。「善現！般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí所suǒ有yǒu甚shèn奇qí希xī有yǒu之zhī法fǎ。

「善shàn現xiàn！云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，能云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，能néng以法施攝諸有情？善現！法施有二種，云何為以yǐ法fǎ施shī攝shè諸zhū有yǒu情qíng？

善shàn現xiàn！法fǎ施shī有yǒu二èr種zhǒng，云yún何hé為wéi二？一者、世間法施。二者、出世法施。「云何名為二èr？

一yī者zhě、世shì間jiān法fǎ施shī。二èr者zhě、出chū世shì法fǎ施shī。

「云yún何hé名míng為wéi世間法施？謂諸菩薩摩訶薩行深般若波羅世shì間jiān法fǎ施shī？謂wèi諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜多時，為諸有情宣說、開示、分別、顯了世間蜜mì多duō時shí，為wéi諸zhū有yǒu情qíng宣xuān說shuō、開kāi示shì、分fēn別bié、顯xiǎn了le世shì間jiān妙法，謂不淨觀、若持息念、若四靜慮、若四無妙miào法fǎ，謂wèi不bù淨jìng觀guān、若ruò持chí息xī念niàn、若ruò四sì靜jìng慮lǜ、若ruò四sì無wú量、若四無色定、若五神通，若餘世間共異生量liáng、若ruò四sì無wú色sè定dìng、若ruò五wǔ神shén通tōng，若ruò餘yú世shì間jiān共gòng異yì生shēng法，如是名為世間法施。善現！何故此法名為法fǎ，如rú是shì名míng為wéi世shì間jiān法fǎ施shī。

善shàn現xiàn！何hé故gù此cǐ法fǎ名míng為wéi世間？謂學此法未能畢竟離世間故名為世世shì間jiān？

謂wèi學xué此cǐ法fǎ未wèi能néng畢bì竟jìng離lí世shì間jiān故gù名míng為wéi世shì間。「善現！是菩薩摩訶薩行此世間妙法施已，間jiàn。「善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng此cǐ世shì間jiān妙miào法fǎ施shī已yǐ，種種方便化導有情，令其遠離世間諸法，種種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn化huà導dǎo有yǒu情qíng，令lìng其qí遠yuǎn離lí世shì間jiān諸zhū法fǎ，種zhǒng種方便化導有情，令住聖法及聖法果。善現！種zhǒng方fāng便biàn化huà導dǎo有yǒu情qíng，令lìng住zhù聖shèng法fǎ及jí聖shèng法fǎ果guǒ。善shàn現xiàn！

云何聖法及聖法果？善現！言聖法者，謂三十云yún何hé聖shèng法fǎ及jí聖shèng法fǎ果guǒ？善shàn現xiàn！

言yán聖shèng法fǎ者zhě，謂wèi三sān十shí七菩提分法及三解脫門等；聖法果者，謂預七qī菩pú提tí分fēn法fǎ及jí三sān解jiě脫tuō門mén等děng；聖shèng法fǎ果guǒ者zhě，謂wèi預yù流果乃至獨覺菩提等。善現！何故此法名為流liú果guǒ乃nǎi至zhì獨dú覺jué菩pú提tí等děng。

善shàn現xiàn！何hé故gù此cǐ法fǎ名míng為wéi出世？謂學此法能令畢竟出離世間故名出出chū世shì？

謂wèi學xué此cǐ法fǎ能néng令lìng畢bì竟jìng出chū離lí世shì間jiān故gù名míng出chū世。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩聖法者，謂六波世shì。「復fù次cì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聖shèng法fǎ者zhě，謂wèi六liù波bō羅蜜多，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，陀羅luó蜜mì多duō，八bā解jiě脫tuō、八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ，陀tuó羅尼門、三摩地門，諸菩薩地，五眼、六神通，如羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門mén，諸zhū菩pú薩sà地dì，五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng，如rú