大般若波羅蜜多經卷 469 · 大正藏 0373c

施。「善現！云何菩薩摩訶薩能以財施攝諸有施shī。「善shàn現xiàn！

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng以yǐ財cái施shī攝shè諸zhū有yǒu情？善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多情qíng？善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時，能以種種飲食、衣服、房舍、臥具、車乘、燈明、伎時shí，能néng以yǐ種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí、衣yī服fu、房fáng舍shè、臥wò具jù、車jū乘chéng、燈dēng明míng、伎jì樂、香華、寶幢、幡蓋及瓔珞等施諸有情，或以樂lè、香xiāng華huá、寶bǎo幢zhuàng、幡fān蓋gài及jí瓔yīng珞luò等děng施shī諸zhū有yǒu情qíng，或huò以yǐ金銀、吠瑠璃寶、頗胝迦寶、珂貝、璧玉、帝青、大青、金jīn銀yín、吠fèi瑠liú璃lí寶bǎo、頗pō胝zhī迦jiā寶bǎo、珂kē貝bèi、璧bì玉yù、帝dì青qīng、大dà青qīng、末尼、真珠、石藏、杵藏、紅蓮等寶施諸有情，或末mò尼ní、真zhēn珠zhū、石shí藏cáng、杵chǔ藏cáng、紅hóng蓮lián等děng寶bǎo施shī諸zhū有yǒu情qíng，或huò以妻妾、男女、大小僮僕、侍衛、象馬、牛羊及醫藥以yǐ妻qī妾qiè、男nán女nǚ、大dà小xiǎo僮tóng僕pú、侍shì衛wèi、象xiàng馬mǎ、牛niú羊yáng及jí醫yī藥yào等施諸有情，或以種種財寶、庫藏、城邑、聚落等děng施shī諸zhū有yǒu情qíng，或huò以yǐ種zhǒng種zhǒng財cái寶bǎo、庫kù藏cáng、城chéng邑yì、聚jù落luò及王位等施諸有情，或以身分、手足、支節、頭及jí王wáng位wèi等děng施shī諸zhū有yǒu情qíng，或huò以yǐ身shēn分fèn、手shǒu足zú、支zhī節jié、頭tóu目、髓腦施諸有情。是菩薩摩訶薩以種種物置目mù、髓suǐ腦nǎo施shī諸zhū有yǒu情qíng。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ種zhǒng種zhǒng物wù置zhì四衢道，昇高臺上唱如是言：『一切有情有所四sì衢qú道dào，昇shēng高gāo臺tái上shàng唱chàng如rú是shì言yán：『一yī切qiè有yǒu情qíng有yǒu所suǒ須者，恣意來取勿生疑難，如取己物莫作他須xū者zhě，恣zì意yì來lái取qǔ勿wù生shēng疑yí難nán，如rú取qǔ己jǐ物wù莫mò作zuò他tā想，乃至我身手足、支節、頭目、髓腦隨意取之，想xiǎng，乃nǎi至zhì我wǒ身shēn手shǒu足zú、支zhī節jié、頭tóu目mù、髓suǐ腦nǎo隨suí意yì取qǔ之zhī，我於汝等無所悋惜。』「是菩薩摩訶薩施諸有我wǒ於wū汝rǔ等děng無wú所suǒ悋lìn惜xī。』「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà施shī諸zhū有yǒu情所須物已，復勸歸依佛、法、僧寶，或勸受持情qíng所suǒ須xū物wù已yǐ，復fù勸quàn歸guī依yī佛fó、法fǎ、僧sēng寶bǎo，或huò勸quàn受shòu持chí五近事戒，或勸受持八近住戒，或勸受持十五wǔ近jìn事shì戒jiè，或huò勸quàn受shòu持chí八bā近jìn住zhù戒jiè，或huò勸quàn受shòu持chí十shí善業道，或勸修學初靜慮乃至第四靜慮，或善shàn業yè道dào，或huò勸quàn修xiū學xué初chū靜jìng慮lǜ乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ，或huò勸修學慈無量乃至捨無量，或勸修學空無勸quàn修xiū學xué慈cí無wú量liáng乃nǎi至zhì捨shě無wú量liáng，或huò勸quàn修xiū學xué空kōng無wú邊處定乃至非想非非想處定，或勸修學佛邊biān處chǔ定dìng乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ定dìng，或huò勸quàn修xiū學xué佛fó隨念乃至天隨念，或勸修學不淨觀、持息念，隨suí念niàn乃nǎi至zhì天tiān隨suí念niàn，或huò勸quàn修xiū學xué不bù淨jìng觀guān、持chí息xī念niàn，或勸修學無常想乃至滅想，或勸修學四念或huò勸quàn修xiū學xué無wú常cháng想xiǎng乃nǎi至zhì滅miè想xiǎng，或huò勸quàn修xiū學xué四sì念niàn住乃至八聖道支，或勸修學空、無相、無願解住zhù乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī，或huò勸quàn修xiū學xué空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫門，或勸修學八解脫乃至十遍處，或勸修脫tuō門mén，或huò勸quàn修xiū學xué八bā解jiě脫tuō乃nǎi至zhì十shí遍biàn處chǔ，或huò勸quàn修xiū學布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多，或勸學xué布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，或huò勸quàn安住內空乃至無性自性空，或勸安住真如安ān住zhù內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，或huò勸quàn安ān住zhù真zhēn如rú乃至不思議界，或勸安住苦、集、滅、道聖諦，或乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè，或huò勸quàn安ān住zhù苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，或huò勸修學一切陀羅尼門、三摩地門，或勸修學勸quàn修xiū學xué一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地dì門mén，或huò勸quàn修xiū學xué淨觀地乃至如來地，或勸修學極喜地乃至淨jìng觀guān地dì乃nǎi至zhì如rú來lái地dì，或huò勸quàn修xiū學xué極jí喜xǐ地dì乃nǎi至zhì法雲地，或勸修學五眼、六神通，或勸修學如法fǎ雲yún地dì，或huò勸quàn修xiū學xué五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng，或huò勸quàn修xiū學xué如rú