大般若波羅蜜多經卷 467 · 大正藏 0364a

諸佛土中，微妙清淨離雜染法，隨意所欲悉諸zhū佛fó土tǔ中zhōng，微wēi妙miào清qīng淨jìng離lí雜zá染rǎn法fǎ，隨suí意yì所suǒ欲yù悉xī皆能現。「是菩薩摩訶薩由異熟生布施波羅皆jiē能néng現xiàn。「是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu異yì熟shú生shēng布bù施shī波bō羅luó蜜多乃至般若波羅蜜多，由異熟生諸妙神蜜mì多duō乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，由yóu異yì熟shú生shēng諸zhū妙miào神shén通，由異熟生菩薩道故行道相智，由道相智通tōng，由yóu異yì熟shú生shēng菩pú薩sà道dào故gù行háng道dào相xiāng智zhì，由yóu道dào相xiāng智zhì得成熟故，復能證得一切相智。由得此智，於得dé成chéng熟shú故gù，復fù能néng證zhèng得dé一yī切qiè相xiāng智zhì。

由yóu得dé此cǐ智zhì，於wū一切法無所攝受，謂不攝受色，亦不攝受受、一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ攝shè受shòu，謂wèi不bù攝shè受shòu色sè，亦yì不bù攝shè受shòu受shòu、想、行、識，如是乃至亦不攝受若善法若非善想xiǎng、行xíng、識shí，如rú是shì乃nǎi至zhì亦yì不bù攝shè受shòu若ruò善shàn法fǎ若ruò非fēi善shàn法、若有記法若無記法、若世間法若出世間法、法fǎ、若ruò有yǒu記jì法fǎ若ruò無wú記jì法fǎ、若ruò世shì間jiān法fǎ若ruò出chū世shì間jiān法fǎ、若有漏法若無漏法、若有為法若無為法，亦若ruò有yǒu漏lòu法fǎ若ruò無wú漏lòu法fǎ、若ruò有yǒu為wéi法fǎ若ruò無wú為wéi法fǎ，亦yì不攝受所證無上正等菩提，亦不攝受一切不bù攝shè受shòu所suǒ證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，亦yì不bù攝shè受shòu一yī切qiè佛土所受用物，其中有情於一切法亦無攝佛fó土tǔ所suǒ受shòu用yòng物wù，其qí中zhōng有yǒu情qíng於wū一yī切qiè法fǎ亦yì無wú攝shè受。所以者何？是菩薩摩訶薩先不攝受一切受shòu。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà先xiān不bù攝shè受shòu一yī切qiè法故，於一切法無所得故，為諸有情無倒宣法fǎ故gù，於wū一yī切qiè法fǎ無wú所suǒ得dé故gù，為wéi諸zhū有yǒu情qíng無wú倒dǎo宣xuān說一切法性無攝受故。「如是，善現！諸菩薩摩說shuō一yī切qiè法fǎ性xìng無wú攝shè受shòu故gù。

「如rú是shì，善shàn現xiàn！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶薩行深般若波羅蜜多時，由離諸相無漏訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，由yóu離lí諸zhū相xiāng無wú漏lòu心力，能於無相無作法中，圓滿般若波羅蜜心xīn力lì，能néng於wū無wú相xiāng無wú作zuò法fǎ中zhōng，圓yuán滿mǎn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多，亦能圓滿諸餘功德。」多duō，亦yì能néng圓yuán滿mǎn諸zhū餘yú功gōng德dé。」

75無雜品第二分無雜品第七十五之一75無wú雜zá品pǐn第dì二èr分fēn無wú雜zá品pǐn第dì七qī十shí五wǔ之zhī一yī

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！云何於一切無爾ěr時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé於wū一yī切qiè無wú雜、無相、自相空法中，能圓滿六波羅蜜多？云雜zá、無wú相xiāng、自zì相xiàng空kōng法fǎ中zhōng，能néng圓yuán滿mǎn六liù波bō羅luó蜜mì多duō？

云yún何於一切無差別法中而施設差別？云何了何hé於wū一yī切qiè無wú差chà別bié法fǎ中zhōng而ér施shī設shè差chà別bié？云yún何hé了le知如是諸法差別之相？云何於般若波羅蜜知zhī如rú是shì諸zhū法fǎ差chà別bié之zhī相xiāng？

云yún何hé於wū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多中能攝受一切六波羅蜜多，如是乃至攝多duō中zhōng能néng攝shè受shòu一yī切qiè六liù波bō羅luó蜜mì多duō，如rú是shì乃nǎi至zhì攝shè受一切世、出世法？云何於一切異相法中施受shòu一yī切qiè世shì、出chū世shì法fǎ？云yún何hé於wū一yī切qiè異yì相xiāng法fǎ中zhōng施shī設一相，所謂無相，及於一相、無相法中施設設shè一yī相xiāng，所suǒ謂wèi無wú相xiāng，及jí於wū一yī相xiāng、無wú相xiāng法fǎ中zhōng施shī設shè一切差別法相？」佛告善現：「諸菩薩摩訶薩行一yī切qiè差chà別bié法fǎ相xiàng？」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深般若波羅蜜多時，安住如夢、如響、如像、如深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，安ān住zhù如rú夢mèng、如rú響xiǎng、如rú像xiàng、如rú光影、如陽焰、如幻、如化五取蘊中，為諸有情布光guāng影yǐng、如rú陽yáng焰yàn、如rú幻huàn、如rú化huà五wǔ取qǔ蘊yùn中zhōng，為wéi諸zhū有yǒu情qíng布bù施、持戒、安忍、精進、修定、學慧，如實了知如夢施shī、持chí戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、修xiū定dìng、學xué慧huì，如rú實shí了le知zhī如rú夢mèng