大般若波羅蜜多經卷 452 · 大正藏 0282b

為諸惡友所攝受故常行諸相。謂執男相，或為wéi諸zhū惡è友yǒu所suǒ攝shè受shòu故gù常cháng行xíng諸zhū相xiāng。謂wèi執zhí男nán相xiāng，或huò執女相，或執色相，或執聲相，或執香相，或執執zhí女nǚ相xiāng，或huò執zhí色sè相xiàng，或huò執zhí聲shēng相xiāng，或huò執zhí香xiāng相xiāng，或huò執zhí味相，或執觸相，或執法相，或復於中執諸餘味wèi相xiāng，或huò執zhí觸chù相xiāng，或huò執zhí法fǎ相xiàng，或huò復fù於wū中zhōng執zhí諸zhū餘yú相，我為如是諸有情類，應趣無上正等菩提，相xiāng，我wǒ為wéi如rú是shì諸zhū有yǒu情qíng類lèi，應yīng趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，修諸菩薩摩訶薩行，證得無上正等覺時，令修xiū諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng覺jué時shí，令lìng諸有情永斷如是諸相執著。』善現！是菩薩摩諸zhū有yǒu情qíng永yǒng斷duàn如rú是shì諸zhū相xiāng執zhí著zhù。』

善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶薩成就此念：『行深般若波羅蜜多，方便善訶hē薩sà成chéng就jiù此cǐ念niàn：『行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，方fāng便biàn善shàn巧所攝受故，於佛十力、四無所畏、四無礙解、巧qiǎo所suǒ攝shè受shòu故gù，於wū佛fó十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解jiě、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，及餘無量大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，及jí餘yú無wú量liáng無邊佛法。若未圓滿，終不證入如來勝定。』善無wú邊biān佛fó法fǎ。

若ruò未wèi圓yuán滿mǎn，終zhōng不bù證zhèng入rù如rú來lái勝shèng定dìng。』善shàn現！是菩薩摩訶薩爾時雖學空無相無願解現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà爾ěr時shí雖suī學xué空kōng無wú相xiāng無wú願yuàn解jiě脫門，入出自在，而於實際未即作證，乃至無脫tuō門mén，入rù出chū自zì在zài，而ér於wū實shí際jì未wèi即jí作zuò證zhèng，乃nǎi至zhì無wú上正等菩提因行功德，未善圓滿，不證實際上shàng正zhèng等děng菩pú提tí因yīn行xíng功gōng德dé，未wèi善shàn圓yuán滿mǎn，不bù證zhèng實shí際jì及餘功德。若得無上正等覺時，乃可證得此及jí餘yú功gōng德dé。若ruò得dé無wú上shàng正zhèng等děng覺jué時shí，乃nǎi可kě證zhèng得dé此cǐ實際等。善現！是菩薩摩訶薩爾時雖於諸實shí際jì等děng。

善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà爾ěr時shí雖suī於wū諸zhū餘功德，修未圓滿，而於無相三摩地門修已餘yú功gōng德dé，修xiū未wèi圓yuán滿mǎn，而ér於wū無wú相xiāng三sān摩mó地dì門mén修xiū已yǐ圓滿。圓yuán滿mǎn。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩已善修學布施波「復fù次cì，善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà已yǐ善shàn修xiū學xué布bù施shī波bō羅蜜多乃至般若波羅蜜多，已善安住內空羅luó蜜mì多duō乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，已yǐ善shàn安ān住zhù內nèi空kōng乃至無性自性空，已善安住真如乃至不思乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，已yǐ善shàn安ān住zhù真zhēn如rú乃nǎi至zhì不bù思sī議界，已善安住苦、集、滅、道聖諦，已善修學四議yì界jiè，已yǐ善shàn安ān住zhù苦kǔ、集jí、滅miè、道dào聖shèng諦dì，已yǐ善shàn修xiū學xué四sì念住乃至八聖道支，已善修學空、無相、無願念niàn住zhù乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī，已yǐ善shàn修xiū學xué空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解脫門，已善修學四靜慮、四無量、四無色定，解jiě脫tuō門mén，已yǐ善shàn修xiū學xué四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng，已善修學八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，已已yǐ善shàn修xiū學xué八bā解jiě脫tuō、八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ，已yǐ善修學所行十地，已善修學陀羅尼門、三摩善shàn修xiū學xué所suǒ行xíng十shí地dì，已yǐ善shàn修xiū學xué陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地門，已善修學五眼、六神通，已善修學如來地dì門mén，已yǐ善shàn修xiū學xué五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng，已yǐ善shàn修xiū學xué如rú來lái十力乃至十八佛不共法，已善修學無忘失十shí力lì乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，已yǐ善shàn修xiū學xué無wú忘wàng失shī法、恒住捨性，已善修學一切智、道相智、一切法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng，已yǐ善shàn修xiū學xué一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相智，已善修學一切菩薩摩訶薩行，已善修相xiāng智zhì，已yǐ善shàn修xiū學xué一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，已yǐ善shàn修xiū