大般若波羅蜜多經卷 53 · 大正藏 0298c

盛滿種種雜穀，所謂稻、麻、粟、豆、麥等，有明目盛shèng滿mǎn種zhǒng種zhǒng雜zá穀gǔ，所suǒ謂wèi稻dào、麻má、粟sù、豆dòu、麥mài等děng，有yǒu明míng目mù者開倉覩之，即如實知其中唯有稻、麻、粟等者zhě開kāi倉cāng覩dǔ之zhī，即jí如rú實shí知zhī其qí中zhōng唯wéi有yǒu稻dào、麻má、粟sù等děng種種雜穀。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜種zhǒng種zhǒng雜zá穀gǔ。諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，以無所得而為方便，審觀自身，如實念多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，審shěn觀guān自zì身shēn，如rú實shí念niàn知從足至頂，唯有種種不淨臭物充滿其中知zhī從cóng足zú至zhì頂dǐng，唯wéi有yǒu種zhǒng種zhǒng不bù淨jìng臭chòu物wù充chōng滿mǎn其qí中zhōng亦復如是，誰有智者寶玩此身？唯諸愚夫迷亦yì復fù如rú是shì，誰shuí有yǒu智zhì者zhě寶bǎo玩wán此cǐ身shēn？

唯wéi諸zhū愚yú夫fū迷mí謬耽著！善現！是為菩薩摩訶薩修行般若波謬miù耽dān著zhù！善shàn現xiàn！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅蜜多時，以無所得而為方便，於內身住循羅luó蜜mì多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，於wū內nèi身shēn住zhù循xún身觀，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪身shēn觀guān，熾chì然rán精jīng進jìn具jù念niàn正zhèng知zhī，為wéi欲yù調diào伏fú世shì貪tān憂故。憂yōu故gù。「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，以無所得而為方便，往澹泊路觀所棄多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，往wǎng澹dàn泊bó路lù觀guān所suǒ棄qì屍，死經一日或經二日乃至七日，其身膖脹，屍shī，死sǐ經jīng一yī日rì或huò經jīng二èr日rì乃nǎi至zhì七qī日rì，其qí身shēn膖pāng脹zhàng，色變青瘀，臭爛皮穿，膿血流出。見是事已，自色sè變biàn青qīng瘀yū，臭chòu爛làn皮pí穿chuān，膿nóng血xuè流liú出chū。見jiàn是shì事shì已yǐ，自zì念我身有如是性，具如是法，未得解脫終歸念niàn我wǒ身shēn有yǒu如rú是shì性xìng，具jù如rú是shì法fǎ，未wèi得dé解jiě脫tuō終zhōng歸guī如是，誰有智者寶玩此身？唯諸愚夫迷謬耽如rú是shì，誰shuí有yǒu智zhì者zhě寶bǎo玩wán此cǐ身shēn？

唯wéi諸zhū愚yú夫fū迷mí謬miù耽dān著！善現！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜著zhù！善shàn現xiàn！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，以無所得而為方便，於內身住循身觀，多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，於wū內nèi身shēn住zhù循xún身shēn觀guān，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。熾chì然rán精jīng進jìn具jù念niàn正zhèng知zhī，為wéi欲yù調diào伏fú世shì貪tān憂yōu故gù。「復次，善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜「復fù次cì，善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，以無所得而為方便，往澹泊路觀所棄多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，往wǎng澹dàn泊bó路lù觀guān所suǒ棄qì屍，死經一日或經二日乃至七日，為諸鵰、鷲、屍shī，死sǐ經jīng一yī日rì或huò經jīng二èr日rì乃nǎi至zhì七qī日rì，為wéi諸zhū鵰diāo、鷲jiù、烏、鵲、鵄、梟、虎、豹、狐、狼、野干、狗等種種禽獸或烏wū、鵲què、鵄chī、梟xiāo、虎hǔ、豹bào、狐hú、狼láng、野yě干gān、狗gǒu等děng種zhǒng種zhǒng禽qín獸shòu或huò啄或攫，骨肉狼藉，𪙁掣食噉。見是事已，自啄zhuó或huò攫jué，骨gǔ肉ròu狼láng藉jí，𪙁掣chè食shí噉dàn。

見jiàn是shì事shì已yǐ，自zì念我身有如是性，具如是法，未得解脫終歸念niàn我wǒ身shēn有yǒu如rú是shì性xìng，具jù如rú是shì法fǎ，未wèi得dé解jiě脫tuō終zhōng歸guī如是，誰有智者寶玩此身？唯諸愚夫迷謬耽如rú是shì，誰shuí有yǒu智zhì者zhě寶bǎo玩wán此cǐ身shēn？唯wéi諸zhū愚yú夫fū迷mí謬miù耽dān著！善現！是為菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜著zhù！

善shàn現xiàn！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多時，以無所得而為方便，於內身住循身觀，多duō時shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，於wū內nèi身shēn住zhù循xún身shēn觀guān，熾然精進具念正知，為欲調伏世貪憂故。熾chì然rán精jīng進jìn具jù念niàn正zhèng知zhī，為wéi欲yù調diào伏fú世shì貪tān憂yōu故gù。