漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 116 · 大正藏 0653c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0653c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 116 · 大正藏 0653c
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我的选文

相不可思議,若人於中如法修善亦不可思議,如是殖種名無增無減,亦是無上最勝福田。」爾時大地以佛神力六種振動,現無常相。

一萬六千人皆得無生法忍,七百比丘、三千優婆塞、四萬億優婆夷、六千億那由他六欲諸天遠塵離垢,於諸法中得法眼淨。爾時阿難從坐而起,偏袒右肩右膝著地,白佛言:「世尊!

何因緣故,如是大地六種振動?」佛告阿難:「我說福田無差別相,故現斯瑞。

往昔諸佛亦於此處作如是說福田之相利益眾生,一切世界六種振動。」舍利弗白佛言:「世尊!

文殊師利是不可思議。何以故?

所說法相不可思議。」佛告文殊師利:「如是如是。

如舍利弗言,汝之所說實不思議。」文殊師利白佛言:「世尊!

不思議不可說,思議亦不可說,如是思議不思議性俱不可說。一切聲相非思議亦非不可思議。」

佛言:「汝入不思議三昧耶?」文殊師利言:「不也。

世尊!我即不思議。

不見有心能思議者,云何而言入不思議三昧,我初發心欲入是定,而今思惟實無心相而入三昧。如人學射久習則巧,後雖無心,以久習故箭發皆中。

我亦如是,初學不思議三昧繫心一緣,若久習成就,更無心想恒與定俱。」舍利弗語文殊師利言:「更有勝妙寂滅定不?」

文殊師利言:「若有不思議定者,汝可問言更有寂滅定不?如我意解,不可思議定尚不可得,云何問有寂滅定乎?」

舍利弗言:「不思議定不可得耶?」文殊師利言:「思議定者是可得相,不思議定者不可得相。

一切眾生實成就不思議定。何以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0653c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。