大寶積經卷 113 · 大正藏 0639c

貪恚癡法而身著袈裟，除專心持戒，餘不持貪tān恚huì癡chī法fǎ而ér身shēn著zhù袈jiā裟shā，除chú專zhuān心xīn持chí戒jiè，餘yú不bù持chí戒人則為燒滅袈裟。何以故？聖人表式，隨順戒jiè人rén則zé為wéi燒shāo滅miè袈jiā裟shā。何hé以yǐ故gù？

聖shèng人rén表biǎo式shì，隨suí順shùn寂滅行慈悲心離欲滅者之所應服。迦葉！寂jì滅miè行xíng慈cí悲bēi心xīn離lí欲yù滅miè者zhě之zhī所suǒ應yīng服fú。迦jiā葉yè！

汝今聽我說，聖人表式有十二事。何等十二？汝rǔ今jīn聽tīng我wǒ說shuō，聖shèng人rén表biǎo式shì有yǒu十shí二èr事shì。何hé等děng十shí二èr？

迦葉！持戒是聖人表式，禪定是聖人表式，智迦jiā葉yè！持chí戒jiè是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，禪shàn定dìng是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，智zhì慧是聖人表式，解脫是聖人表式，解脫知見慧huì是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，解jiě脫tuō是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，解jiě脫tuō知zhī見jiàn是聖人表式，入四聖諦是聖人表式，能解十是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，入rù四sì聖shèng諦dì是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，能néng解jiě十shí二因緣是聖人表式，行四無量心是聖人表二èr因yīn緣yuán是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，行xíng四sì無wú量liáng心xīn是shì聖shèng人rén表biǎo式，行於四禪是聖人表式，行四無色定是聖式shì，行xíng於wū四sì禪shàn是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，行xíng四sì無wú色sè定dìng是shì聖shèng人表式，入四向正定是聖人表式，斷一切漏人rén表biǎo式shì，入rù四sì向xiàng正zhèng定dìng是shì聖shèng人rén表biǎo式shì，斷duàn一yī切qiè漏lòu是聖人表式。迦葉！是名聖人十二表式迦是shì聖shèng人rén表biǎo式shì。

迦jiā葉yè！是shì名míng聖shèng人rén十shí二èr表biǎo式shì迦jiā葉。若有比丘不具足聖人十二表式身服袈葉yè。

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū不bù具jù足zú聖shèng人rén十shí二èr表biǎo式shì身shēn服fú袈jiā裟者，我說此比丘是邪法行、非寂滅行、離佛裟shā者zhě，我wǒ說shuō此cǐ比bǐ丘qiū是shì邪xié法fǎ行xíng、非fēi寂jì滅miè行xíng、離lí佛fó法行，不近涅槃順生死行，為魔所鈎不度生法fǎ行xíng，不bù近jìn涅niè槃pán順shùn生shēng死sǐ行xíng，為wéi魔mó所suǒ鈎gōu不bù度dù生shēng死，於正法退而行邪法。「迦葉！是故出家比丘死sǐ，於wū正zhèng法fǎ退tuì而ér行xíng邪xié法fǎ。「迦jiā葉yè！

是shì故gù出chū家jiā比bǐ丘qiū身服袈裟時，若未得沙門果者，應以八法敬身shēn服fú袈jiā裟shā時shí，若ruò未wèi得dé沙shā門mén果guǒ者zhě，應yīng以yǐ八bā法fǎ敬jìng重袈裟。何等八？於身袈裟，應起塔想、世尊重zhòng袈jiā裟shā。何hé等děng八bā？

於wū身shēn袈jiā裟shā，應yīng起qǐ塔tǎ想xiǎng、世shì尊zūn想、寂滅想、慈想、敬如佛想、慚想、愧想、令我想xiǎng、寂jì滅miè想xiǎng、慈cí想xiǎng、敬jìng如rú佛fó想xiǎng、慚cán想xiǎng、愧kuì想xiǎng、令lìng我wǒ來世離貪恚癡具沙門法想。迦葉！是名八法來lái世shì離lí貪tān恚huì癡chī具jù沙shā門mén法fǎ想xiǎng。迦jiā葉yè！

是shì名míng八bā法fǎ敬重袈裟。迦葉！若有於四聖種不行知足離敬jìng重zhòng袈jiā裟shā。迦jiā葉yè！

若ruò有yǒu於wū四sì聖shèng種zhǒng不bù行xíng知zhī足zú離lí沙門法，亦不以此八法敬重袈裟者，而彼別沙shā門mén法fǎ，亦yì不bù以yǐ此cǐ八bā法fǎ敬jìng重zhòng袈jiā裟shā者zhě，而ér彼bǐ別bié有似沙門數墮小地獄。迦葉！彼地獄中似沙有yǒu似sì沙shā門mén數shù墮duò小xiǎo地dì獄yù。迦jiā葉yè！

彼bǐ地dì獄yù中zhōng似sì沙shā門者於中受罪，衣鉢支體皆悉熾然。坐臥之門mén者zhě於wū中zhōng受shòu罪zuì，衣yī鉢bō支zhī體tǐ皆jiē悉xī熾chì然rán。坐zuò臥wò之zhī處凡有所用物，亦皆熾然如大火聚。似沙門處chǔ凡fán有yǒu所suǒ用yòng物wù，亦yì皆jiē熾chì然rán如rú大dà火huǒ聚jù。

似sì沙shā門mén者受如是罪。何以故？成就不淨身口意業故者zhě受shòu如rú是shì罪zuì。何hé以yǐ故gù？

成chéng就jiù不bù淨jìng身shēn口kǒu意yì業yè故gù墮是罪處。「迦葉！若非沙門自言我是沙門非墮duò是shì罪zuì處chǔ。「迦jiā葉yè！

若ruò非fēi沙shā門mén自zì言yán我wǒ是shì沙shā門mén非fēi梵行者、自言我有梵行，若有持戒功德具足梵fàn行xíng者zhě、自zì言yán我wǒ有yǒu梵fàn行xíng，若ruò有yǒu持chí戒jiè功gōng德dé具jù足zú人所右遶恭敬尊重者，若破戒比丘受其禮人rén所suǒ右yòu遶rào恭gōng敬jìng尊zūn重zhòng者zhě，若ruò破pò戒jiè比bǐ丘qiū受shòu其qí禮lǐ敬供養而不自知惡，彼惡比丘以是不善根敬jìng供gòng養yǎng而ér不bù自zì知zhī惡è，彼bǐ惡è比bǐ丘qiū以yǐ是shì不bù善shàn根gēn