大寶積經卷 89 · 大正藏 0510a

阿耨多羅三藐三菩提心，不念於法，亦無法阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，不bù念niàn於wū法fǎ，亦yì無wú法fǎ得亦無不得，如是得平等——無得平等。何以得dé亦yì無wú不bù得dé，如rú是shì得dé平píng等děng——無wú得dé平píng等děng。何hé以yǐ故？一切諸法本性淨故。』迦葉！爾時妙花如故gù？

一yī切qiè諸zhū法fǎ本běn性xìng淨jìng故gù。』迦jiā葉yè！

爾ěr時shí妙miào花huā如rú來為二童子說此法時，眾中十千眾生得來lái為wéi二èr童tóng子zǐ說shuō此cǐ法fǎ時shí，眾zhòng中zhōng十shí千qiān眾zhòng生shēng得dé無生法忍。尼彌大王并及千子五千大臣，悉無wú生shēng法fǎ忍rěn。尼ní彌mí大dà王wáng并bìng及jí千qiān子zǐ五wǔ千qiān大dà臣chén，悉xī發阿耨多羅三藐三菩提心。」佛告迦葉：「爾時發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。」

佛fó告gào迦jiā葉yè：「爾ěr時shí妙花如來飯食既訖，澡洗鉢已，於大眾中告妙miào花huā如rú來lái飯fàn食shí既jì訖qì，澡zǎo洗xǐ鉢bō已yǐ，於wū大dà眾zhòng中zhōng告gào大王言：『尼彌大王！我今說法。』王及大眾聞大dà王wáng言yán：『尼ní彌mí大dà王wáng！我wǒ今jīn說shuō法fǎ。』

王wáng及jí大dà眾zhòng聞wén佛說法，踊躍歡喜。迦葉！爾時達摩、善法二佛fó說shuō法fǎ，踊yǒng躍yuè歡huān喜xǐ。迦jiā葉yè！

爾ěr時shí達dá摩mó、善shàn法fǎ二èr童子聞佛說法，以淨信心離於欲火，欲求童tóng子zǐ聞wén佛fó說shuō法fǎ，以yǐ淨jìng信xìn心xīn離lí於wū欲yù火huǒ，欲yù求qiú出家，從城而出來至佛所。至佛所已而說出chū家jiā，從cóng城chéng而ér出chū來lái至zhì佛fó所suǒ。至zhì佛fó所suǒ已yǐ而ér說shuō頌曰：頌sòng曰yuē：「『一切諸如來，讚歎出家法，「『一yī切qiè諸zhū如rú來lái，讚zàn歎tàn出chū家jiā法fǎ，在家多垢穢，壞滅白淨法。在zài家jiā多duō垢gòu穢huì，壞huài滅miè白bái淨jìng法fǎ。

增長不善法，毀滅於善法，增zēng長cháng不bù善shàn法fǎ，毀huǐ滅miè於wū善shàn法fǎ，在家多過失，出家離染污。在zài家jiā多duō過guò失shī，出chū家jiā離lí染rǎn污wū。設使百億劫，受欲無厭足，設shè使shǐ百bǎi億yì劫jié，受shòu欲yù無wú厭yàn足zú，受欲無厭足，在家而死滅。受shòu欲yù無wú厭yàn足zú，在zài家jiā而ér死sǐ滅miè。

如海受眾流，而無有厭足，如rú海hǎi受shòu眾zhòng流liú，而ér無wú有yǒu厭yàn足zú，凡夫亦如是，受欲無厭足。凡fán夫fū亦yì如rú是shì，受shòu欲yù無wú厭yàn足zú。如火燒乾草，而無厭足時，如rú火huǒ燒shāo乾qián草cǎo，而ér無wú厭yàn足zú時shí，凡夫亦如是，受欲無厭足。凡fán夫fū亦yì如rú是shì，受shòu欲yù無wú厭yàn足zú。

貪欲網所縛，滅壞於世間，貪tān欲yù網wǎng所suǒ縛fù，滅miè壞huài於wū世shì間jiān，是故應離縛，為發出家故。是shì故gù應yīng離lí縛fù，為wéi發fā出chū家jiā故gù。在家具眾過，不得無上道，在zài家jiā具jù眾zhòng過guò，不bù得dé無wú上shàng道dào，出家修遠離，爾乃得菩提。出chū家jiā修xiū遠yuǎn離lí，爾ěr乃nǎi得dé菩pú提tí。

過去諸如來，已入於涅槃，過guò去qù諸zhū如rú來lái，已yǐ入rù於wū涅niè槃pán，住阿蘭若法，獲得大菩提。住zhù阿ā蘭lán若ruò法fǎ，獲huò得dé大dà菩pú提tí。是故學諸佛，趣向阿蘭若，是shì故gù學xué諸zhū佛fó，趣qù向xiàng阿ā蘭lán若ruò，