漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 78 · 大正藏 0448a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0448a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 78 · 大正藏 0448a
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我的选文

佛法熾盛,隨其終後佛法則滅。是導師比丘末後惡世法欲滅時,從一聚落至一聚落,從城至城從國至國,為多眾生敷說清淨應空深經,化八百萬人令發阿耨多羅三藐三菩提心,是人命終皆生天上。

富樓那!是導師比丘所益如是。

今夜命終,明日夜法滅。富樓那!

彌樓揵馱佛法滅故,諸深清淨應空經法皆悉滅盡。富樓那!

如是菩薩摩訶薩以是深經守護佛法,能自具足善根福德。富樓那!

是導師菩薩命終之後,即生彼土上方第十世界。時彼佛號善眼多陀阿伽陀、阿羅訶、三藐三佛陀。

即復出家,宿世善根福德因緣,深慧明利辯才無盡捷利無礙。是導師比丘於善眼佛法中,八萬四千歲修諸善法。

命終更生值第二佛,號日增肩。於是佛所出家修集善根,求阿耨多羅三藐三菩提。

命終之後還生此土,復值後佛,號不空行多陀阿伽陀、阿羅呵、三藐三佛陀,於佛法中復行出家,七萬歲中勤修善根求阿耨多羅三藐三菩提,時名首羅不空行。佛授其記言:『我滅之後,是首羅比丘當得作佛,號無礙眼多陀阿伽陀、阿羅呵、三藐三佛陀。』

富樓那!菩薩成就是第三法,能得具足一切功德。」

爾時世尊欲明了此義而說偈言:「菩薩聞甚深,清淨決定法,身自能安住,亦復教餘人。世間不得底,菩薩而不沒,住於淨戒中,廣利諸眾生。

本事及譬喻,示眾以佛道,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0448a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。