大寶積經
当前为 0447a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0447a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 78 · 大正藏 0447a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文離諸深妙經自然在心。又彌樓揵馱佛為現其身,及比丘眾并所住處精舍床榻,大會四眾,天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等,一切眾會悉令得見。
陀摩尸利比丘於諸法中得智慧眼,從坐處起,漸漸遊行還至本國到父母所,為說清淨應空應離諸深妙經,稱揚讚佛法眾功德。「富樓那!
爾時陀摩尸利比丘父母宮人、大臣官屬,聞是法已信心恭敬,語陀摩尸利比丘言:『唯願大德濟度我等,得於彌樓揵馱佛法中出家。』富樓那!
爾時八萬四千人俱,隨逐國王及王夫人一時出家。出家之後,皆號陀摩尸利語諸比丘眾。
富樓那!是陀摩尸利比丘還令彌樓揵馱佛法續復熾盛,使多眾生得住其中,是其宿命大慈悲心願護法故。
於是陀摩尸利比丘,從一聚落至一聚落,從城至城從國至國,遊行稱讚彌樓揵馱佛及弟子功德。又以清淨應空應離諸深經法,為諸眾生廣演解說。
爾時陀摩尸利比丘多為眾人供養恭敬,尊重讚歎名聞流布。富樓那!
陀摩尸利比丘如是廣益諸眾生已,後則命終。其諸弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷皆共和合,以一切香木為積供養燒身。
共起塔廟縱廣十里,以眾花香末香塗香瓔珞幡蓋,供養恭敬尊重讚歎。「富樓那!
陀摩尸利比丘臨命終時,願還生此閻浮提內。即得隨願生在王家,名為得念。
於彌樓揵馱佛後第三百歲法中出家,以其本願宿命智故,諸門句陀羅尼句自然還得。以得陀羅尼力故,先未聞經能為眾
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0447a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。