大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0433b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 76 · 大正藏 0433b
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我的选文行識亦復如是，非曾有、非當有、非今有。「大王！
色無所依，乃至識亦無所依。大王！
譬如虛空無所依，如是大王！色無所依，乃至識亦無所依。
大王！色無有生，乃至識亦無有生。
大王！色無有滅，乃至識亦無有滅。
大王！如涅槃界無有生亦無有滅。
大王！如是色亦無生無滅，乃至識亦無生無滅。
大王！譬如法界亦無生無滅。
大王！如是色亦無生無滅，乃至識亦無生無滅。
如是大王！一切法是如來境界。
不可思議亦是如來境界，不共法亦是如來境界，不共一切凡夫境界故。是故一切聲聞緣覺，不毀不讚、不得不失、非覺非不覺、非知非不知、非識非不識、非捨非不捨、非修非不修、非說非不說、非證非不證、非顯示非不顯示、非可聞非不可聞。
何以故？大王！
彼法無有如是法可得扶舉、可得摧倒。何以故？
一切諸法離自性故。大王！
今可於此法中而安其心，深觀此法，勿信於他。」爾時淨飯王作是念：「於諸法中無法可得，無有如是法，得證是法號為佛者。
諸法實不可得，佛為眾生但假言說。」爾時世尊說是法時，淨飯王等七萬釋種得無生法忍。
爾時世尊知諸釋種得深信已而現微笑。爾時慧命馬勝比丘以偈問曰：「大雄尊導師，為世現微笑，惟願世明炬，演說微笑事。
十力一切智，何因現微笑？願說彼笑因，斷世諸疑網。
佛為釋眾故，而現微笑瑞，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0433b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。