大寶積經卷 76 · 大正藏 0431c

逸。若能住於不放逸行，是人即能修諸善根。逸yì。若ruò能néng住zhù於wū不bù放fàng逸yì行xíng，是shì人rén即jí能néng修xiū諸zhū善shàn根gēn。

大王！若不放逸者，復能入於法界平等。大大dà王wáng！若ruò不bù放fàng逸yì者zhě，復fù能néng入rù於wū法fǎ界jiè平píng等děng。

大dà王！若人能離放逸者，成就利益。大王！有為無王wáng！若ruò人rén能néng離lí放fàng逸yì者zhě，成chéng就jiù利lì益yì。

大dà王wáng！有yǒu為wéi無wú為界，非男非女、非過去非未來非現在。大王！為wéi界jiè，非fēi男nán非fēi女nǚ、非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài。

大dà王wáng！當於此法安住自心，勿隨他教。大王！此法當dāng於wū此cǐ法fǎ安ān住zhù自zì心xīn，勿wù隨suí他tā教jiào。

大dà王wáng！此cǐ法fǎ乃是過去未來現在諸佛世尊無上菩提。大乃nǎi是shì過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó世shì尊zūn無wú上shàng菩pú提tí。

大dà王！應當遠離一切豪貴，消竭一切渴海，倒憍王wáng！應yīng當dāng遠yuǎn離lí一yī切qiè豪háo貴guì，消xiāo竭jié一yī切qiè渴kě海hǎi，倒dǎo憍jiāo慢山，遠離一切衰禍。於一切平等，非一切凡慢màn山shān，遠yuǎn離lí一yī切qiè衰shuāi禍huò。

於wū一yī切qiè平píng等děng，非fēi一yī切qiè凡fán夫地，亦非聲聞之所能行，又非一切緣覺境夫fū地dì，亦yì非fēi聲shēng聞wén之zhī所suǒ能néng行xíng，又yòu非fēi一yī切qiè緣yuán覺jué境jìng界，乃是一切菩薩所行，一切諸佛正覺所證。界jiè，乃nǎi是shì一yī切qiè菩pú薩sà所suǒ行xíng，一yī切qiè諸zhū佛fó正zhèng覺jué所suǒ證zhèng。王當安心勿令散亂，應作是念：『我當云何於王wáng當dāng安ān心xīn勿wù令lìng散sàn亂luàn，應yīng作zuò是shì念niàn：『我wǒ當dāng云yún何hé於wū未來世一切世間天人之中，得為燈明、為炬、未wèi來lái世shì一yī切qiè世shì間jiān天tiān人rén之zhī中zhōng，得dé為wéi燈dēng明míng、為wéi炬jù、為光、為船、為導、為師，得為商主、為首、為無上，為wéi光guāng、為wéi船chuán、為wéi導dǎo、為wéi師shī，得dé為wéi商shāng主zhǔ、為wéi首shǒu、為wéi無wú上shàng，自度度彼，自脫脫彼，自安安彼，自得涅槃令自zì度dù度dù彼bǐ，自zì脫tuō脫tuō彼bǐ，自zì安ān安ān彼bǐ，自zì得dé涅niè槃pán令lìng他涅槃？』大王！觀先際所經豪富自在，大王他tā涅niè槃pán？』

大dà王wáng！觀guān先xiān際jì所suǒ經jīng豪háo富fù自zì在zài，大dà王wáng當知，諸根如幻，無有厭足、無能滿者；境界如當dāng知zhī，諸zhū根gēn如rú幻huàn，無wú有yǒu厭yàn足zú、無wú能néng滿mǎn者zhě；

境jìng界jiè如rú夢，不能令滿。「大王！過去有王名曰尼彌，了夢mèng，不bù能néng令lìng滿mǎn。「大dà王wáng！

過guò去qù有yǒu王wáng名míng曰yuē尼ní彌mí，了liǎo達諸法如法為王，重不放逸，若所作事離諸達dá諸zhū法fǎ如rú法fǎ為wéi王wáng，重zhòng不bù放fàng逸yì，若ruò所suǒ作zuò事shì離lí諸zhū放逸。大王！是尼彌王常觀三世平等，又觀一放fàng逸yì。大dà王wáng！

是shì尼ní彌mí王wáng常cháng觀guān三sān世shì平píng等děng，又yòu觀guān一yī切諸法猶如三世平等，觀過去一切諸法遠切qiè諸zhū法fǎ猶yóu如rú三sān世shì平píng等děng，觀guān過guò去qù一yī切qiè諸zhū法fǎ遠yuǎn離自性，觀未來一切諸法遠離自性，觀現在離lí自zì性xìng，觀guān未wèi來lái一yī切qiè諸zhū法fǎ遠yuǎn離lí自zì性xìng，觀guān現xiàn在zài法亦復如是遠離自性。大王！彼尼彌王觀一法fǎ亦yì復fù如rú是shì遠yuǎn離lí自zì性xìng。大dà王wáng！

彼bǐ尼ní彌mí王wáng觀guān一yī切三世法平等已，於諸法不生取著。彼尼彌切qiè三sān世shì法fǎ平píng等děng已yǐ，於wū諸zhū法fǎ不bù生shēng取qǔ著zhù。彼bǐ尼ní彌mí王觀一切世間為四顛倒之所顛倒，於不王wáng觀guān一yī切qiè世shì間jiān為wéi四sì顛diān倒dǎo之zhī所suǒ顛diān倒dǎo，於wū不bù淨法中而起淨想，於苦法中而生樂想，於無淨jìng法fǎ中zhōng而ér起qǐ淨jìng想xiǎng，於wū苦kǔ法fǎ中zhōng而ér生shēng樂lè想xiǎng，於wū無wú常法中而起常想，於無我法中而生我想。見常cháng法fǎ中zhōng而ér起qǐ常cháng想xiǎng，於wū無wú我wǒ法fǎ中zhōng而ér生shēng我wǒ想xiǎng。

見jiàn世如是，便作是念：『世間則壞甚大敗壞。如世shì如rú是shì，便biàn作zuò是shì念niàn：『世shì間jiān則zé壞huài甚shèn大dà敗bài壞huài。如rú此眾生，一切諸法自性空寂而不覺知。』大王！此cǐ眾zhòng生shēng，一yī切qiè諸zhū法fǎ自zì性xìng空kōng寂jì而ér不bù覺jué知zhī。』

大dà王wáng！爾時尼彌王復作如是念：『我當以四攝法攝爾ěr時shí尼ní彌mí王wáng復fù作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ當dāng以yǐ四sì攝shè法fǎ攝shè