漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 62 · 大正藏 0361b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
返回文本目录:《寶積經》
寶積經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大寶積經

当前为 0361b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0361b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 62 · 大正藏 0361b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

如師子王眾中吼,超過一切諸外道。」爾時毘盧遮那阿修羅王所設供養,亦如毘摩質多阿修羅王。

設供養已,乘七寶車遶佛三匝,手執眾寶以散如來,復以偈頌而讚歎曰:「諸眾皆集牟尼所,淨心瞻仰如來面,一切現前覩世尊,斯則如來不共相。佛以一音演說法,種種隨心各皆解,世尊說應眾生機,斯則如來不共相。

佛以一音演說法,眾生隨類各得解,稱意所欲知其義,斯則如來不共相。佛以一音演說法,或有修進或調伏,或有獲得無學果,斯則如來不共法。」

爾時目真隣陀阿修羅王所設供養,亦如毘摩質多阿修羅王。修供養已,乘七寶車遶佛三匝,手執赤真珠以散佛上,說偈讚曰:「欣喜淨心敬信佛,離於傲慢無邪見,順佛阿含不放逸,是為修行無比子。

諸法自性不可得,如夢行欲悉皆虛,但隨想起非實有,世尊知法亦如是。如秋時雲水中月,迷惑無智愚眾生,不能惑著明智人,深樂佛法精進者。

妙人最妙不錯悟,於佛法中不放逸,分別諸法悉如夢,得見如實妙三昧。」爾時毘摩質多阿修羅王等有六十那由他阿修羅設供養已,皆各合掌作禮而住,欣欣踊躍情意充滿喜樂稱心,菩提之心流注不絕。

爾時世尊知彼諸阿修羅信心供養已,如諸

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0361b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。