漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 62 · 大正藏 0357c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0357c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 62 · 大正藏 0357c
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我的选文

以通力故,令人見天差別之相。時淨飯王見諸天子供養如來,生希有心。

復見嚴飾七寶重閣滿虛空中,見已作是說言:「如來本昔作童子時,不以四天下轉輪聖王生於顧戀。何以故今在三千大千世界中為大法王,統領天人富貴自在?

今此世尊為正法王,我今於此為人圍遶,世尊乃有天人侍衛。」爾時淨飯王偏袒右肩,右膝著地頭面禮足,合掌向佛而作是言:「世尊初生之時,無人扶持而行七步,觀察十方而作是言:『我於世間最尊最勝,當得度脫老病死邊。』

我於爾時頭面禮世尊足。復於後時至於田村,閻浮樹下坐於清涼,日雖西移影初不動,復有六天童子合掌作禮在如來前。

我於爾時頭面作禮大牟尼足。我今第三復亦頭面禮世尊足。」

爾時淨飯王而說偈言:「兩足世尊初生時,無人扶持行七步,自說我於世最勝,爾時我禮明智者。牟尼踰城至田村,閻浮樹影蔭不移,六天童子修供養,我時復禮世應供。

今是第三稽首禮,恭敬憐愍世間尊,堪受人天微妙供,世無如佛何有勝。世尊本號悉達多,字為父母所喜樂,始知如來名稱實,得願滿足獲甘露。」

爾時欲界諸天與世尊敷師子座,以天妙衣敷在座上及尼俱園,復以天劫波樹衣彌覆虛空。爾時世尊從空而下,在師子座加趺而坐。

時淨飯王及諸眷屬,頭面禮足退坐一面。欲色二界諸天子等亦頭面禮足,於虛空

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0357c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。