大寶積經卷 54 · 大正藏 0319c

妙法門讚歎諸佛菩薩功德。我幸大利今具妙miào法fǎ門mén讚zàn歎tàn諸zhū佛fó菩pú薩sà功gōng德dé。我wǒ幸xìng大dà利lì今jīn具jù得聞，竊生是念：『如是大乘為尊為勝、為上為得dé聞wén，竊qiè生shēng是shì念niàn：『如rú是shì大dà乘chéng為wéi尊zūn為wéi勝shèng、為wéi上shàng為wéi妙、為無有上，更無過上，所謂阿耨多羅三藐妙miào、為wéi無wú有yǒu上shàng，更gèng無wú過guò上shàng，所suǒ謂wèi阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提。』我今現前親聞佛說受持領悟開顯三sān菩pú提tí。』

我wǒ今jīn現xiàn前qián親qīn聞wén佛fó說shuō受shòu持chí領lǐng悟wù開kāi顯xiǎn諸法，如是法者分別諸法無所依執、無我我諸zhū法fǎ，如rú是shì法fǎ者zhě分fēn別bié諸zhū法fǎ無wú所suǒ依yī執zhí、無wú我wǒ我wǒ所、無有攝受。世尊！我作是念：『如是妙法為尊所suǒ、無wú有yǒu攝shè受shòu。世shì尊zūn！

我wǒ作zuò是shì念niàn：『如rú是shì妙miào法fǎ為wéi尊zūn為勝、為上為妙、為無有上，更無過上，如是法為wéi勝shèng、為wéi上shàng為wéi妙miào、為wéi無wú有yǒu上shàng，更gèng無wú過guò上shàng，如rú是shì法fǎ者我當修集。』世尊！我今思惟一切乘中為無者zhě我wǒ當dāng修xiū集jí。』世shì尊zūn！

我wǒ今jīn思sī惟wéi一yī切qiè乘chéng中zhōng為wéi無wú上者，所謂佛乘。諸佛如來亦說此乘，置為上shàng者zhě，所suǒ謂wèi佛fó乘chéng。諸zhū佛fó如rú來lái亦yì說shuō此cǐ乘chéng，置zhì為wéi第一、最為無上。我從今日發起無上正等覺第dì一yī、最zuì為wéi無wú上shàng。

我wǒ從cóng今jīn日rì發fā起qǐ無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心，為欲利安多眾生故，為欲悲愍諸世間故，心xīn，為wéi欲yù利lì安ān多duō眾zhòng生shēng故gù，為wéi欲yù悲bēi愍mǐn諸zhū世shì間jiān故gù，利益安樂無量天人，如佛建立諸大菩薩所利lì益yì安ān樂lè無wú量liáng天tiān人rén，如rú佛fó建jiàn立lì諸zhū大dà菩pú薩sà所suǒ有學處，我今皆當悉依隨學。」說是語已，爾時有yǒu學xué處chǔ，我wǒ今jīn皆jiē當dāng悉xī依yī隨suí學xué。」說shuō是shì語yǔ已yǐ，爾ěr時shí世尊告長者子：「善哉善哉！善男子！阿耨多羅世shì尊zūn告gào長zhǎng者zhě子zǐ：「善shàn哉zāi善shàn哉zāi！

善shàn男nán子zǐ！阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提甚難證信、甚難修習，汝今乃能三sān藐miǎo三sān菩pú提tí甚shèn難nán證zhèng信xìn、甚shèn難nán修xiū習xí，汝rǔ今jīn乃nǎi能néng深發是意。」時長者子白佛言：「世尊！無上菩提深shēn發fā是shì意yì。」

時shí長zhǎng者zhě子zǐ白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！無wú上shàng菩pú提tí雖復甚難證信修集，然我今者發起如是雖suī復fù甚shèn難nán證zhèng信xìn修xiū集jí，然rán我wǒ今jīn者zhě發fā起qǐ如rú是shì勇猛精進，必當修集阿耨多羅三藐三菩提，勇yǒng猛měng精jīng進jìn，必bì當dāng修xiū集jí阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，不以為難。又我於此阿耨多羅三藐三菩提，不bù以yǐ為wéi難nán。

又yòu我wǒ於wū此cǐ阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，奉修牢強定無退轉。世尊！我於今者發大弘奉fèng修xiū牢láo強qiáng定dìng無wú退tuì轉zhuǎn。世shì尊zūn！

我wǒ於wū今jīn者zhě發fā大dà弘hóng誓，假使發菩提心如殑伽沙數方證無上正誓shì，假jiǎ使shǐ發fā菩pú提tí心xīn如rú殑qíng伽jiā沙shā數shù方fāng證zhèng無wú上shàng正zhèng等覺者，我於是事彌增精進，乃至如上一一等děng覺jué者zhě，我wǒ於yú是shì事shì彌mí增zēng精jīng進jìn，乃nǎi至zhì如rú上shàng一yī一yī發心經如殑伽沙等劫，乃至隨是發菩提心，發fā心xīn經jīng如rú殑qíng伽jiā沙shā等děng劫jié，乃nǎi至zhì隨suí是shì發fā菩pú提tí心xīn，一一所發要由斬截殑伽沙等身分頭首方一yī一yī所suǒ發fā要yào由yóu斬zhǎn截jié殑qíng伽jiā沙shā等děng身shēn分fèn頭tóu首shǒu方fāng能起者是菩提心，雖復經履如是勤苦，我於能néng起qǐ者zhě是shì菩pú提tí心xīn，雖suī復fù經jīng履lǚ如rú是shì勤qín苦kǔ，我wǒ於wū是中倍加精進，終不放捨無上菩提。何以故？是shì中zhōng倍bèi加jiā精jīng進jìn，終zhōng不bù放fàng捨shě無wú上shàng菩pú提tí。

何hé以yǐ故gù？縱逢如是諸苦難事猶應修集，藉斯緣故必縱zòng逢féng如rú是shì諸zhū苦kǔ難nán事shì猶yóu應yīng修xiū集jí，藉jiè斯sī緣yuán故gù必bì證菩提，何況為證無上菩提受諸安樂而不證zhèng菩pú提tí，何hé況kuàng為wéi證zhèng無wú上shàng菩pú提tí受shòu諸zhū安ān樂lè而ér不bù修學？所以者何？阿耨多羅三藐三菩提其性修xiū學xué？

所suǒ以yǐ者zhě何hé？阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí其qí性xìng