大寶積經
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- 藏经版页
- 0316a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 54 · 大正藏 0316a
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我的选文等覺,為精進行童子廣說如是四無量法及說六波羅蜜多已,爾時彼佛復告精進行童子:『云何菩薩摩訶薩隨攝法轉?童子當知,菩薩摩訶薩具足如來四攝之法,由是法故菩薩摩訶薩恒處長夜攝諸眾生。
何等為四?所謂布施、愛語、利行、同事,如是名為四種攝法。
童子!云何名為如是攝法?
童子!所言施者具有二種:一者財施,二者法施,是為布施。
言愛語者,謂於一切諸來求乞或樂聞法,菩薩悉能愛語慰喻。言利行者,謂能滿足若自若他所有意樂。
言同事者,隨己所有智及功德,為他演說攝受建立一切眾生,令其安住若智若法。復次童子!
言布施者,於來乞求諸眾生所心意清淨。言愛語者,於來乞求諸眾生所善言安慰。
言利行者,隨諸眾生所有義利皆令成熟。言同事者,於來乞求諸眾生所行平等心成其義利。
復次童子!言布施者,謂諸菩薩發意行捨。
言愛語者,方便無斷。言利行者,深心無悔。
言同事者,迴向大乘。復次童子!
言布施者,謂隨慈心而行於捨。言愛語者,常不捨離歡喜之心。
言利行者,成就大悲,心恒欣樂利眾生事。言同事者,修捨平等無有高下,心恒迴向一切智智。
復次童子!言布施者,如法求財,常思行捨拯濟貧乏。
言愛語者,既施財已,重復安處令住法義。言利行者,自利利他平等攝取。
言同事者,為欲利益諸眾生故,究竟發起一切智心。復次童子!
言布施者,一切所有內外諸法悉皆捨離。言愛語者,於一切法功德智慧無所祕惜。
言利行者,棄捨自
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0316a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。