大寶積經卷 50 · 大正藏 0295a

求正法，欲樂為相、欲解為相、方便為相、善求qiú正zhèng法fǎ，欲yù樂lè為wéi相xiāng、欲yù解jiě為wéi相xiāng、方fāng便biàn為wéi相xiāng、善shàn友為相、無慢為相、於多聞所恭敬為相、尊重友yǒu為wéi相xiāng、無wú慢màn為wéi相xiāng、於wū多duō聞wén所suǒ恭gōng敬jìng為wéi相xiāng、尊zūn重zhòng為相、旋繞為相、謙敬為相、親覲為相、諦聞為為wéi相xiāng、旋xuán繞rào為wéi相xiāng、謙qiān敬jìng為wéi相xiāng、親qīn覲jìn為wéi相xiāng、諦dì聞wén為wéi相、承事為相、思惟為相、不亂為相、珍寶想相xiāng、承chéng事shì為wéi相xiāng、思sī惟wéi為wéi相xiāng、不bù亂luàn為wéi相xiāng、珍zhēn寶bǎo想xiǎng為相、良藥想為相、息諸病想為相、念器為相、為wéi相xiāng、良liáng藥yào想xiǎng為wéi相xiāng、息xī諸zhū病bìng想xiǎng為wéi相xiāng、念niàn器qì為wéi相xiāng、趣覺為相、樂大慧為相、證入覺為相、聞無厭趣qù覺jué為wéi相xiāng、樂lè大dà慧huì為wéi相xiāng、證zhèng入rù覺jué為wéi相xiāng、聞wén無wú厭yàn足為相、捨增益為相、調順離薪為相、親近多足zú為wéi相xiāng、捨shě增zēng益yì為wéi相xiāng、調diào順shùn離lí薪xīn為wéi相xiāng、親qīn近jìn多duō聞者為相、於諸作事喜愛為相、身調適為相、聞wén者zhě為wéi相xiāng、於wū諸zhū作zuò事shì喜xǐ愛ài為wéi相xiāng、身shēn調diào適shì為wéi相xiāng、心勇銳為相。又舍利子！菩薩摩訶薩於聽法心xīn勇yǒng銳ruì為wéi相xiāng。

又yòu舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū聽tīng法fǎ眾無倦聽聞為相、聽聞正義為相、聽聞正法眾zhòng無wú倦juàn聽tīng聞wén為wéi相xiāng、聽tīng聞wén正zhèng義yì為wéi相xiāng、聽tīng聞wén正zhèng法fǎ為相、聽聞正行為相、聽聞證智為相、聽聞波為wéi相xiāng、聽tīng聞wén正zhèng行xíng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén證zhèng智zhì為wéi相xiāng、聽tīng聞wén波bō羅蜜多為相、聽聞菩薩藏法為相、聽聞諸攝羅luó蜜mì多duō為wéi相xiāng、聽tīng聞wén菩pú薩sà藏cáng法fǎ為wéi相xiāng、聽tīng聞wén諸zhū攝shè法為相、聽聞方便善巧為相、聽聞梵住為相、法fǎ為wéi相xiāng、聽tīng聞wén方fāng便biàn善shàn巧qiǎo為wéi相xiāng、聽tīng聞wén梵fàn住zhù為wéi相xiāng、聽聞神通為相、聽聞正念正智為相、聽聞念聽tīng聞wén神shén通tōng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén正zhèng念niàn正zhèng智zhì為wéi相xiāng、聽tīng聞wén念niàn住為相、聽聞正勝為相、聽聞神足為相、聽聞住zhù為wéi相xiāng、聽tīng聞wén正zhèng勝shèng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén神shén足zú為wéi相xiāng、聽tīng聞wén緣起為相、聽聞無常為相、聽聞苦法為相、聽緣yuán起qǐ為wéi相xiāng、聽tīng聞wén無wú常cháng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén苦kǔ法fǎ為wéi相xiāng、聽tīng聞無我為相、聽聞寂靜為相、聽聞空為相、聽聞wén無wú我wǒ為wéi相xiāng、聽tīng聞wén寂jì靜jìng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén空kōng為wéi相xiāng、聽tīng聞無相為相、聽聞無願為相、聽聞無加行為聞wén無wú相xiāng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén無wú願yuàn為wéi相xiāng、聽tīng聞wén無wú加jiā行xíng為wéi相、聽聞善根加行為相。又舍利子！如是自在相xiāng、聽tīng聞wén善shàn根gēn加jiā行xíng為wéi相xiāng。

又yòu舍shè利lì子zǐ！如rú是shì自zì在zài為相、聞法為相、對治雜染為相、制伏一切煩為wéi相xiāng、聞wén法fǎ為wéi相xiāng、對duì治zhì雜zá染rǎn為wéi相xiāng、制zhì伏fú一yī切qiè煩fán惱想為相、讚美智者為相、親覲聖者為相、遠惱nǎo想xiǎng為wéi相xiāng、讚zàn美měi智zhì者zhě為wéi相xiāng、親qīn覲jìn聖shèng者zhě為wéi相xiāng、遠yuǎn離非聖為相、聽聞聖者為相、聽聞諸根為相、離lí非fēi聖shèng為wéi相xiāng、聽tīng聞wén聖shèng者zhě為wéi相xiāng、聽tīng聞wén諸zhū根gēn為wéi相xiāng、聽聞修習隨念為相、聽聞覺分為相、聽聞聖聽tīng聞wén修xiū習xí隨suí念niàn為wéi相xiāng、聽tīng聞wén覺jué分fēn為wéi相xiāng、聽tīng聞wén聖shèng八支道為相、聽聞如來力無所畏大慈大悲八bā支zhī道dào為wéi相xiāng、聽tīng聞wén如rú來lái力lì無wú所suǒ畏wèi大dà慈cí大dà悲bēi大喜大捨無礙辯才十八不共佛法為相。如大dà喜xǐ大dà捨shě無wú礙ài辯biàn才cái十shí八bā不bù共gòng佛fó法fǎ為wéi相xiāng。

如rú是舍利子！當知菩薩摩訶薩若於此聽聞即是shì舍shè利lì子zǐ！當dāng知zhī菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò於wū此cǐ聽tīng聞wén即jí於此解了，若於此解了即於此正行。何以故？於wū此cǐ解jiě了le，若ruò於wū此cǐ解jiě了le即jí於wū此cǐ正zhèng行xíng。

何hé以yǐ故gù？舍利子！若菩薩摩訶薩於菩薩藏微妙法門舍shè利lì子zǐ！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū菩pú薩sà藏cáng微wēi妙miào法fǎ門mén聞相趣入，方便無量。吾今略說四十一種。聞wén相xiāng趣qù入rù，方fāng便biàn無wú量liáng。吾wú今jīn略lüè說shuō四sì十shí一yī種zhǒng。