大寶積經卷 50 · 大正藏 0294a

菩薩靜慮為諸含生欲解導首，善能度脫諸菩pú薩sà靜jìng慮lǜ為wéi諸zhū含hán生shēng欲yù解jiě導dǎo首shǒu，善shàn能néng度dù脫tuō諸zhū含生故。菩薩靜慮紹三寶種令不斷絕，以佛含hán生shēng故gù。菩pú薩sà靜jìng慮lǜ紹shào三sān寶bǎo種zhǒng令lìng不bù斷duàn絕jué，以yǐ佛fó靜慮無窮盡故。菩薩靜慮最為高顯，三摩呬靜jìng慮lǜ無wú窮qióng盡jìn故gù。

菩pú薩sà靜jìng慮lǜ最zuì為wéi高gāo顯xiǎn，三sān摩mó呬xì多常現前故。菩薩靜慮自在而轉，諸有所作多duō常cháng現xiàn前qián故gù。菩pú薩sà靜jìng慮lǜ自zì在zài而ér轉zhuǎn，諸zhū有yǒu所suǒ作zuò善圓滿故。菩薩靜慮是為大我，以妙智慧為善shàn圓yuán滿mǎn故gù。

菩pú薩sà靜jìng慮lǜ是shì為wéi大dà我wǒ，以yǐ妙miào智zhì慧huì為wéi大我故。舍利子！如是無量菩薩靜慮，皆是菩大dà我wǒ故gù。舍shè利lì子zǐ！

如rú是shì無wú量liáng菩pú薩sà靜jìng慮lǜ，皆jiē是shì菩pú薩摩訶薩依靜慮波羅蜜多之所集起。薩sà摩mó訶hē薩sà依yī靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō之zhī所suǒ集jí起qǐ。「復次舍利子！菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜多，何「復fù次cì舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，何hé等之法而為前導？舍利子！靜慮波羅蜜多者，等děng之zhī法fǎ而ér為wéi前qián導dǎo？舍shè利lì子zǐ！

靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō者zhě，心靜觀智以為前導，心住一緣以為前導，心心xīn靜jìng觀guān智zhì以yǐ為wéi前qián導dǎo，心xīn住zhù一yī緣yuán以yǐ為wéi前qián導dǎo，心xīn無散動以為前導，其心安住以為前導，心奢無wú散sàn動dòng以yǐ為wéi前qián導dǎo，其qí心xīn安ān住zhù以yǐ為wéi前qián導dǎo，心xīn奢shē摩他以為前導，心三摩地以為前導，三摩地摩mó他tā以yǐ為wéi前qián導dǎo，心xīn三sān摩mó地dì以yǐ為wéi前qián導dǎo，三sān摩mó地dì根以為前導，三摩地力以為前導，三摩地根gēn以yǐ為wéi前qián導dǎo，三sān摩mó地dì力lì以yǐ為wéi前qián導dǎo，三sān摩mó地dì覺分以為前導，正三摩地以為前導，靜慮覺jué分fēn以yǐ為wéi前qián導dǎo，正zhèng三sān摩mó地dì以yǐ為wéi前qián導dǎo，靜jìng慮lǜ解脫以為前導，九次第定以為前導，九滅解jiě脫tuō以yǐ為wéi前qián導dǎo，九jiǔ次cì第dì定dìng以yǐ為wéi前qián導dǎo，九jiǔ滅miè除法以為前導，一切善法以為前導，伏煩除chú法fǎ以yǐ為wéi前qián導dǎo，一yī切qiè善shàn法fǎ以yǐ為wéi前qián導dǎo，伏fú煩fán惱怨以為前導，三摩地蘊具足圓滿以為前惱nǎo怨yuàn以yǐ為wéi前qián導dǎo，三sān摩mó地dì蘊yùn具jù足zú圓yuán滿mǎn以yǐ為wéi前qián導，菩薩摩訶薩諸三摩地以為前導，佛薄伽導dǎo，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà諸zhū三sān摩mó地dì以yǐ為wéi前qián導dǎo，佛fó薄báo伽jiā梵諸三摩地以為前導。舍利子！如是等無量梵fàn諸zhū三sān摩mó地dì以yǐ為wéi前qián導dǎo。

舍shè利lì子zǐ！如rú是shì等děng無wú量liáng靜慮，皆為靜慮波羅蜜多前導之法。舍利子！靜jìng慮lǜ，皆jiē為wéi靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō前qián導dǎo之zhī法fǎ。

舍shè利lì子zǐ！復有無量無邊證寂靜法，並是靜慮波羅蜜復fù有yǒu無wú量liáng無wú邊biān證zhèng寂jì靜jìng法fǎ，並bìng是shì靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多之所前導。舍利子！是名菩薩摩訶薩靜慮多duō之zhī所suǒ前qián導dǎo。

舍shè利lì子zǐ！是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà靜jìng慮lǜ波羅蜜多。菩薩摩訶薩為阿耨多羅三藐三波bō羅luó蜜mì多duō。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提故，當於是中發勤精進具足修學行菩菩pú提tí故gù，當dāng於yú是shì中zhōng發fā勤qín精jīng進jìn具jù足zú修xiū學xué行xíng菩pú薩行。」爾時世尊欲重宣此義而說頌曰：薩sà行xíng。」爾ěr時shí世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì而ér說shuō頌sòng曰yuē：「靜慮解脫到彼岸，勤行此行多劫海，「靜jìng慮lǜ解jiě脫tuō到dào彼bǐ岸àn，勤qín行xíng此cǐ行xíng多duō劫jié海hǎi，其心清淨無濁穢，不染世法喻蓮花。其qí心xīn清qīng淨jìng無wú濁zhuó穢huì，不bù染rǎn世shì法fǎ喻yù蓮lián花huā。

有大靜定名遍照，此定依修到彼岸，有yǒu大dà靜jìng定dìng名míng遍biàn照zhào，此cǐ定dìng依yī修xiū到dào彼bǐ岸àn，又名月光淨莊嚴，復名電光所嚴飾。又yòu名míng月yuè光guāng淨jìng莊zhuāng嚴yán，復fù名míng電diàn光guāng所suǒ嚴yán飾shì。