大寶積經卷 48 · 大正藏 0282a

「舍利子！爾時贍部洲內所有諸城八萬四千「舍shè利lì子zǐ！爾ěr時shí贍shàn部bù洲zhōu內nèi所suǒ有yǒu諸zhū城chéng八bā萬wàn四sì千qiān村落市肆，又無量千一切含識為病惱者，聞村cūn落luò市shì肆sì，又yòu無wú量liáng千qiān一yī切qiè含hán識shí為wéi病bìng惱nǎo者zhě，聞wén是聲已，一時皆往俱盧大城蘇摩菩薩大身是shì聲shēng已yǐ，一yī時shí皆jiē往wǎng俱jù盧lú大dài城chéng蘇sū摩mó菩pú薩sà大dà身shēn之所，競以利刀或割或截彼之身肉。舍利子！之zhī所suǒ，競jìng以yǐ利lì刀dāo或huò割gē或huò截jié彼bǐ之zhī身shēn肉ròu。

舍shè利lì子zǐ！蘇摩菩薩行精進行，當被割時於其身內蘇sū摩mó菩pú薩sà行xíng精jīng進jìn行xíng，當dāng被bèi割gē時shí於wū其qí身shēn內nèi出大音聲，說伽他曰：出chū大dà音yīn聲shēng，說shuō伽jiā他tā曰yuē：「『若此能實證菩提，智藏當成無盡者，「『若ruò此cǐ能néng實shí證zhèng菩pú提tí，智zhì藏cáng當dāng成chéng無wú盡jìn者zhě，隨我所發諦誠言，亦願身肉常無盡。』隨suí我wǒ所suǒ發fā諦dì誠chéng言yán，亦yì願yuàn身shēn肉ròu常cháng無wú盡jìn。』

「舍利子！爾時贍部洲內一切眾生為病逼故，「舍shè利lì子zǐ！爾ěr時shí贍shàn部bù洲zhōu內nèi一yī切qiè眾zhòng生shēng為wéi病bìng逼bī故gù，段段割截菩薩之身，或擔持去、或就食者。段duàn段duàn割gē截jié菩pú薩sà之zhī身shēn，或huò擔dān持chí去qù、或huò就jiù食shí者zhě。

雖被加害，以願力故隨割隨生無有缺減。舍雖suī被bèi加jiā害hài，以yǐ願yuàn力lì故gù隨suí割gē隨suí生shēng無wú有yǒu缺quē減jiǎn。舍shè利子！是諸眾生噉食蘇摩菩薩肉已，一切病利lì子zǐ！

是shì諸zhū眾zhòng生shēng噉dàn食shí蘇sū摩mó菩pú薩sà肉ròu已yǐ，一yī切qiè病bìng患悉皆除滅。病既除差，復令眾生心得安患huàn悉xī皆jiē除chú滅miè。病bìng既jì除chú差chà，復fù令lìng眾zhòng生shēng心xīn得dé安ān樂形無變易。是諸眾生身心安樂，展轉聲告樂lè形xíng無wú變biàn易yì。

是shì諸zhū眾zhòng生shēng身shēn心xīn安ān樂lè，展zhǎn轉zhuǎn聲shēng告gào遍贍部洲。來食肉已，病皆除愈無有變易身遍biàn贍shàn部bù洲zhōu。來lái食shí肉ròu已yǐ，病bìng皆jiē除chú愈yù無wú有yǒu變biàn易yì身shēn心安樂。舍利子！爾時一切贍部洲中人民之心xīn安ān樂lè。

舍shè利lì子zǐ！爾ěr時shí一yī切qiè贍shàn部bù洲zhōu中zhōng人rén民mín之zhī類，若男若女童男童女，食菩薩肉病除愈者，類lèi，若ruò男nán若ruò女nǚ童tóng男nán童tóng女nǚ，食shí菩pú薩sà肉ròu病bìng除chú愈yù者zhě，於是菩薩深懷恩慧競自思惟：『是蘇摩者極於yú是shì菩pú薩sà深shēn懷huái恩ēn慧huì競jìng自zì思sī惟wéi：『是shì蘇sū摩mó者zhě極jí有重恩，除我病苦施我安樂令無變易。我當有yǒu重zhòng恩ēn，除chú我wǒ病bìng苦kǔ施shī我wǒ安ān樂lè令lìng無wú變biàn易yì。

我wǒ當dāng云何施設供養酬斯厚澤？』作是念已，咸共集云yún何hé施shī設shè供gòng養yǎng酬chóu斯sī厚hòu澤zé？』作zuò是shì念niàn已yǐ，咸xián共gòng集jí會詣俱盧大城蘇摩菩薩大身之所。既到彼會huì詣yì俱jù盧lú大dài城chéng蘇sū摩mó菩pú薩sà大dà身shēn之zhī所suǒ。

既jì到dào彼bǐ已皆共圍繞，感戴其恩不能自勝，說伽他曰：已yǐ皆jiē共gòng圍wéi繞rào，感gǎn戴dài其qí恩ēn不bù能néng自zì勝shèng，說shuō伽jiā他tā曰yuē：「『仁為舍宅為救護，仁為良醫妙藥者，「『仁rén為wéi舍shè宅zhái為wéi救jiù護hù，仁rén為wéi良liáng醫yī妙miào藥yào者zhě，唯願哀憐垂教勅，我等如何修供養？』唯wéi願yuàn哀āi憐lián垂chuí教jiào勅chì，我wǒ等děng如rú何hé修xiū供gòng養yǎng？』「舍利子！我於爾時為是大身，拔濟眾生如是「舍shè利lì子zǐ！

我wǒ於wū爾ěr時shí為wéi是shì大dà身shēn，拔bá濟jì眾zhòng生shēng如rú是shì病苦，知是無量諸眾生等銜我重恩歸依我病bìng苦kǔ，知zhī是shì無wú量liáng諸zhū眾zhòng生shēng等děng銜xián我wǒ重zhòng恩ēn歸guī依yī我wǒ已，便滅所現蘇摩大身，復帝釋形住眾生前，已yǐ，便biàn滅miè所suǒ現xiàn蘇sū摩mó大dà身shēn，復fù帝dì釋shì形xíng住zhù眾zhòng生shēng前qián，威光顯盛而告之曰：『卿等當知，若為病苦由威wēi光guāng顯xiǎn盛shèng而ér告gào之zhī曰yuē：『卿qīng等děng當dāng知zhī，若ruò為wéi病bìng苦kǔ由yóu我身肉而得除差，卿等懷恩將思報者，卿等我wǒ身shēn肉ròu而ér得dé除chú差chà，卿qīng等děng懷huái恩ēn將jiāng思sī報bào者zhě，卿qīng等děng