漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 48 · 大正藏 0280c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0280c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 48 · 大正藏 0280c
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我的选文

熱惱、瞋恚熱惱、愚癡熱惱。菩薩摩訶薩作如是念:『我等今者應以如是無上正法阿竭陀膏藥,塗傅如是熱惱眾生。

何以故?由是無上正法清涼微妙膏藥用塗傅故,一切眾生貪瞋癡等諸熱惱病皆悉除滅。』

舍利子!諸菩薩摩訶薩以是正法良藥塗傅眾生令三毒滅故,是菩薩摩訶薩無倦正勤修行毘利耶波羅蜜多。

應如是學。「復次舍利子!

菩薩摩訶薩修行毘利耶波羅蜜多,其相無量。我今當說。

舍利子!菩薩摩訶薩常作是念:『所謂一切眾生皆是病者。

何以故?由為三毒常熱惱故。

若有眾生生地獄者,亦為如是貪瞋癡等之所燒惱。如是生傍生者、焰魔世界、人中、天上,所有眾生無不為是三毒燒惱。

若有眾生成疑見等諸煩惱者,亦常為於貪瞋癡等之所燒惱。』舍利子!

是諸眾生具煩惱病,非餘良醫及勝妙藥若塗若傅能令貪瞋癡等熱惱靜息,唯除如來無上勝妙大法醫王,及證法身菩薩摩訶薩以大願力自嚴持身為良藥已,乃能除滅一切眾生貪瞋癡等諸熱惱病。「復次舍利子!

汝應解了如是法門,所謂一切眾生貪瞋癡病非餘醫藥而能差愈,唯有如來無上醫王、法身菩薩以大願力而得除滅。舍利子!

於汝意云何?眾生界多,地等界多?」

舍利子白佛言:「世尊!如我解佛所說妙義,眾生界多,非大地界,亦非水界火界風界所能比類。」

佛言:「如是如是。如汝所說。

眾生界多,非大地界。乃至眾生界多,非彼風界。

舍利子!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0280c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。