漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 45 · 大正藏 0267b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0267b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 45 · 大正藏 0267b
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我的选文

有智者應當覺知不應隨轉。」爾時世尊欲重宣此義而說頌曰:「正法滅時多障礙,當興種種惡魔業,於白淨法不修習,亦不樂求勝涅槃。

薄少智慧具惡覺,不求安住於正法,備行種種非法行,遊諸惡趣定無疑。彼諸眾生臨命終,無有能為救護者,又彼親教及傳授,命終當墮三惡趣。

百千拘胝那庾劫,為求世利涉諸苦,常為三火所燒然,云何令彼速解脫?我已證成無等覺,轉於微妙梵法輪,諸天世間不能轉,今故為轉度眾生。

如是彼時諸群生,捨我世間難得法,習近惡魔諸品類,當受無邊極重苦。障彼習行施戒等,菩提聖道之因緣,若有精勤於佛教,當迷惑彼正道路。

諸有聽聞如是法,宣說無我諸空理,安住此法正行時,惡魔當為彼障礙。謂此最勝此真實,於非勝實勝實想,反加謗毀佛正教,當知速墮於地獄。

若有眾生於佛所,深起堅牢愛恭敬,聽聞如是正法已,歡喜隨順而稱讚。惡魔知彼既生喜,與諸眷屬同愁怖,便興種種驚畏相,於彼人所生留難。

或當變作苾芻形,詐現相親竊言議,謂此非正菩提道,何故在此而奔趣?有諸眾生於是經,將發堅固住正勤,又被誘附而輕弄,用斯廢捨不修學。

既被魔羅所惑亂,隨魔意轉而拘執,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0267b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。