漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 45 · 大正藏 0266b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0266b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 45 · 大正藏 0266b
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我的选文

不應隨轉,但當發起勇猛精進受持是經。舍利子!

何等名為十種障礙,智者覺知不應隨轉?舍利子!

有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔令持經者口噤不語,便於是經不得建立。

是名第一障礙之法。諸有智者深當覺知不應隨轉。

又舍利子!有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。

爾時惡魔。令持經者患其眼目,便於是經不得建立。

是名第二障礙之法。諸有智者深當覺知不應隨轉。

又舍利子!有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。

爾時惡魔令持經者身諸支節一時皆病,便於是經不得建立。是名第三障礙之法。

諸有智者深當覺知不應隨轉。又舍利子!

有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。爾時惡魔令持經者於其住處心不喜樂尋欲捨棄,便於是經不得建立。

是名第四障礙之法。諸有智者深當覺知不應隨轉。

又舍利子!有諸苾芻發勤精進,於是經典求聞誦習。

爾時惡魔令持經者互生忿恚,為忿壞心相加殘害,便於此經不得建立。是名第五障礙之法。

諸有智者深當覺知不應隨轉。又舍利子!

有諸苾芻發勤精進,於是經典欲求誦習。爾時惡魔令持經者起言諍事、起鬪訟事、起譏刺事、起乖離事、起瞋罵事,由是事故彼此口中互生矛矟,互相言訟、互相殘害、互相乖競,由起如是諍競事故便生障礙,於是經典不得流轉,起意造作諸餘事業。

是名第六障礙之法。諸有智者深當覺知不應隨轉。

又舍利子!有諸苾芻發勤精進,於是經典欲求誦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0266b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。