漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 37 · 大正藏 0213b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0213b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 37 · 大正藏 0213b
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我的选文

法。「復次舍利子!

假使如上世界乃至大洞然等,如來在中若依經行若住坐臥,其處自然高踊顯敞無雜瓦石。舍利子!

是名此處成就第二甚希奇法。「復次舍利子!

假使如上世界乃至大洞然等,如來在中若依經行若住坐臥,其處自然平博嚴淨而為如來之所受用。舍利子!

是名此處成就第三甚希奇法。「復次舍利子!

假使如上世界乃至大洞然等,如來在中若依經行若住坐臥,其處自然生諸香草,光色青翠卷軟右旋,具細滑觸如迦遮隣地。舍利子!

是名此處成就第四甚希奇法。「復次舍利子!

假使如上世界乃至大洞然等,如來在中若依經行若住坐臥,其處自然八功德水出現於地,所謂一輕、二冷、三軟、四澄靜、五無穢、六清淨、七樂飲、八多飲無患。舍利子!

是名此處成就第五甚希奇法。「復次舍利子!

假使如上世界乃至大洞然等,如來在中若依經行若住坐臥,其處自然涼風和暢輕靡相發,此是如來先業所感。舍利子,譬如極炎熱時,於日後分有一丈夫,熱所逼故奔趣殑河,投于水中沐浴身體,熱乏既息清涼悅樂,往返遊戲度至餘岸經行往來。

遙見不遠有大樹林,枝葉翠盛陰影厚密,便往林中。復見施妙床座敷勝氍毹,上加綿蓐,覆以迦遮隣地之帔,輕妙鮮支重覆其上,排軟倚枕置床兩頭。

彼大丈夫昇于此床若坐若臥,於床四面清風微動輕扇相續。如是舍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0213b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。