大寶積經卷 35 · 大正藏 0200a

謂欲有、色有及無色有，福及非福、不動業等，謂wèi欲yù有yǒu、色sè有yǒu及jí無wú色sè有yǒu，福fú及jí非fēi福fú、不bù動dòng業yè等děng，是名為有。諸長者！取若是有則有假有，取若是shì名míng為wéi有yǒu。諸zhū長zhǎng者zhě！

取qǔ若ruò是shì有yǒu則zé有yǒu假jiǎ有yǒu，取qǔ若ruò是無則無假有。云何為取？所謂欲取、見取、戒是shì無wú則zé無wú假jiǎ有yǒu。云yún何hé為wéi取qǔ？

所suǒ謂wèi欲yù取qǔ、見jiàn取qǔ、戒jiè禁取、我取，故名為取。諸長者！愛若是有則有禁jìn取qǔ、我wǒ取qǔ，故gù名míng為wéi取qǔ。諸zhū長zhǎng者zhě！

愛ài若ruò是shì有yǒu則zé有yǒu假取，愛若是無則無假取。云何為愛？所謂色假jiǎ取qǔ，愛ài若ruò是shì無wú則zé無wú假jiǎ取qǔ。云yún何hé為wéi愛ài？

所suǒ謂wèi色sè愛、聲愛、香愛、味愛、觸愛、法愛，是名為愛。諸長愛ài、聲shēng愛ài、香xiāng愛ài、味wèi愛ài、觸chù愛ài、法fǎ愛ài，是shì名míng為wéi愛ài。諸zhū長cháng者！受若是有則有假愛，受若是無則無假愛。者zhě！

受shòu若ruò是shì有yǒu則zé有yǒu假jiǎ愛ài，受shòu若ruò是shì無wú則zé無wú假jiǎ愛ài。云何為受？所謂眼觸所生受，耳觸鼻觸舌觸云yún何hé為wéi受shòu？

所suǒ謂wèi眼yǎn觸chù所suǒ生shēng受shòu，耳ěr觸chù鼻bí觸chù舌shé觸chù身觸意觸所生受，是名為受。諸長者！觸若是身shēn觸chù意yì觸chù所suǒ生shēng受shòu，是shì名míng為wéi受shòu。諸zhū長zhǎng者zhě！

觸chù若ruò是shì有則有假受，觸若是無則無假受。云何為觸？有yǒu則zé有yǒu假jiǎ受shòu，觸chù若ruò是shì無wú則zé無wú假jiǎ受shòu。云yún何hé為wéi觸chù？

所謂眼觸耳觸鼻觸舌觸身觸意觸，是名為所suǒ謂wèi眼yǎn觸chù耳ěr觸chù鼻bí觸chù舌shé觸chù身shēn觸chù意yì觸chù，是shì名míng為wéi觸。諸長者！六處若有則有假觸，六處若無則觸chù。諸zhū長zhǎng者zhě！

六liù處chǔ若ruò有yǒu則zé有yǒu假jiǎ觸chù，六liù處chǔ若ruò無wú則zé無假觸。云何為六處？所謂眼處耳處鼻處舌無wú假jiǎ觸chù。云yún何hé為wéi六liù處chǔ？

所suǒ謂wèi眼yǎn處chǔ耳ěr處chǔ鼻bí處chǔ舌shé處身處意處，是為六處。諸長者！名色若有有處chǔ身shēn處chǔ意yì處chǔ，是shì為wéi六liù處chǔ。諸zhū長zhǎng者zhě！

名míng色sè若ruò有yǒu有yǒu假六處，名色若無無假六處。云何為名色？所假jiǎ六liù處chǔ，名míng色sè若ruò無wú無wú假jiǎ六liù處chǔ。云yún何hé為wéi名míng色sè？

所suǒ謂受、想、思、觸、作意，四大界及四大界之所造謂wèi受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、作zuò意yì，四sì大dà界jiè及jí四sì大dà界jiè之zhī所suǒ造zào色，是名名色。諸長者！識若是有有假名色，識色sè，是shì名míng名míng色sè。諸zhū長zhǎng者zhě！

識shí若ruò是shì有yǒu有yǒu假jiǎ名míng色sè，識shí若是無無假名色。云何為識，所謂眼識耳識若ruò是shì無wú無wú假jiǎ名míng色sè。云yún何hé為wéi識shí，所suǒ謂wèi眼yǎn識shí耳ěr識shí鼻識舌識身識意識，是名為識。諸長者！行若鼻bí識shí舌shé識shí身shēn識shí意yì識shí，是shì名míng為wéi識shí。

諸zhū長zhǎng者zhě！行xíng若ruò是有則有假識，行若是無則無假識。云何為是shì有yǒu則zé有yǒu假jiǎ識shí，行xíng若ruò是shì無wú則zé無wú假jiǎ識shí。

云yún何hé為wéi行？所謂色思聲思香思味思所觸思法思，是行xíng？所suǒ謂wèi色sè思sī聲shēng思sī香xiāng思sī味wèi思sī所suǒ觸chù思sī法fǎ思sī，是shì名為行。諸長者！無明若有則有假行，無明若名míng為wéi行xíng。

諸zhū長zhǎng者zhě！無wú明míng若ruò有yǒu則zé有yǒu假jiǎ行xíng，無wú明míng若ruò無則無假行。云何為無明？所謂前際無知、後無wú則zé無wú假jiǎ行xíng。

云yún何hé為wéi無wú明míng？所suǒ謂wèi前qián際jì無wú知zhī、後hòu際無知、前後際無知，內無知、外無知、內外無際jì無wú知zhī、前qián後hòu際jì無wú知zhī，內nèi無wú知zhī、外wài無wú知zhī、內nèi外wài無wú知，苦無知、集無知、滅無知、道無知，緣無知、緣知zhī，苦kǔ無wú知zhī、集jí無wú知zhī、滅miè無wú知zhī、道dào無wú知zhī，緣yuán無wú知zhī、緣yuán起無知。於緣生法，若黑若白、有緣無緣、有光起qǐ無wú知zhī。

於wū緣yuán生shēng法fǎ，若ruò黑hēi若ruò白bái、有yǒu緣yuán無wú緣yuán、有yǒu光guāng影無光影、有罪無罪、可親近不可親近，無知影yǐng無wú光guāng影yǐng、有yǒu罪zuì無wú罪zuì、可kě親qīn近jìn不bù可kě親qīn近jìn，無wú知zhī無見、無對觀、無達解，如是等相是名無明。「諸無wú見jiàn、無wú對duì觀guān、無wú達dá解jiě，如rú是shì等děng相xiāng是shì名míng無wú明míng。「諸zhū長者！不正作意若有則有假立無明，若無長zhǎng者zhě！

不bù正zhèng作zuò意yì若ruò有yǒu則zé有yǒu假jiǎ立lì無wú明míng，若ruò無wú