大寶積經
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- 藏经版页
- 0199b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 35 · 大正藏 0199b
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我的选文諸逼迫事，我等皆當願得解脫。」爾時世尊告是五百諸長者曰：「汝等善聽，吾今當說正法之要。
諸長者！眼不求解脫。
何以故？眼無作無用故，眼不能思不能了別，是故諸長者，眼非是我。
應如是持。如是耳鼻舌身意，意不求解脫。
何以故？意無作無用故，意不能思不能了別，是故諸長者。
意亦非我。應如是持。
「復次諸長者！色不求解脫。
何以故？色無作無用故，色不能思不能了別，是故諸長者，色亦非我。
應如是持。如是聲香味觸法，法不求解脫。
何以故？法無作無用故，法不能思不能了別。
是故諸長者！法亦非我。
應如是持。「復次諸長者！
色蘊不求解脫。何以故？
色蘊無作無用故，色蘊不能思不能了別，是故諸長者！色蘊非我。
應如是持。如是受蘊想蘊行蘊識蘊，識蘊不求解脫。
何以故？識蘊無作無用故，識蘊不能思不能了別，是故諸長者！
識蘊非我。應如是持。
「復次諸長者！地界不求解脫。
何以故？地界無作無用故，地界不能思不能了別，是故諸長者，地界非我。
應如是持。如是水界火界風界空界識界，識界不求解脫。
何以故？識界無作無用故？
識界不能思不能了別？是故諸長者！
識界非我。應如是持。
「復次諸長者！諸法不實，分別所起，依於眾緣，無能無力從眾緣轉。
若有眾緣假設諸法，若無眾緣則無假法。諸長者！
一切諸法唯假施設，此中都無生者老者死者盡者起者，唯有永斷諸趣清淨寂滅可以歸依，是故汝等應如是知。是故諸長者！
一切諸法不實分別之所生起，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0199b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。