大寶積經
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- 藏经版页
- 0077a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 14 · 大正藏 0077a
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我的选文護正法。」又問：「何謂亂於正法？」
答曰：「依倚恐畏為成迷亂。又族姓子！
究竟無亂謂義亂，爾乃名曰將護正法。」又問密迹金剛力士：「寧有方便，一切世亂因護正法乎？」
曰：「族姓子！因亂將護。
所以者何？其以因世倚於邪疑六十二見故。
菩薩所行以空為本，是故與世一切為亂。又族姓子！
其世俗者，以諸計有常、立倚吾我以為淨安。菩薩常了無常苦空非身之法，是故名曰與世共諍隨世沒流。
菩薩方便逆流盡源，反生死流現在重世。菩薩敬重積功累德，以是之故與世諍亂。
世人依倚陰衰諸入十八諸種。行菩薩業心無所著，是故與世而諍亂矣。
所以者何？不同塵故。
以故寂意！菩薩將護一切正法便與世諍。」
又問：「密迹！行者云何護於正法乎？」
答曰：「族姓子！以受正法而護己身，亦護眾生人壽命形，護一切法為無所護。」
又問：「云何受之？」答曰：「寂然吾我，眾生惔怕。
眾生已寂，三世便默。三世已默，佛法便默。
佛法已默，佛土便寂。佛土已寂，諸法便寂。
其於諸法無所歸趣，是則名曰將護正法。」爾時世尊歎密迹金剛力士曰：「善哉善哉！
是則名曰將護正法。其護諸法為無所護、無所忘失。
又護正法者斯受一切，於一切想而無妄想。已無有想，於諸妄想無行放逸，是則名曰於諸一切法而無放逸，乃名道法。」
爾時會中有一天子名曰賢王，前白佛言：「唯然世尊！諸佛言辭甚為寂然，其見者何所是也？」
佛言：「言辭正教寂然之義，一切所樂行寂然耳。彼以加忍，已能加忍故能然熾，已能
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0077a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。