大寶積經卷 2 · 大正藏 0012c

如是所尋思，以為自活命。如rú是shì所suǒ尋xún思sī，以yǐ為wéi自zì活huó命mìng。爭蒲桃酒味，及以香華等，爭zhēng蒲pú桃táo酒jiǔ味wèi，及jí以yǐ香xiāng華huá等děng，為藥療其身，求之少病惱。為wéi藥yào療liáo其qí身shēn，求qiú之zhī少shǎo病bìng惱nǎo。

假令有百佛，無能奈彼何，假jiǎ令lìng有yǒu百bǎi佛fó，無wú能néng奈nài彼bǐ何hé，棄捨所修行，與在家無異，棄qì捨shě所suǒ修xiū行xíng，與yǔ在zài家jiā無wú異yì，於身生保愛，不離於我人。於wū身shēn生shēng保bǎo愛ài，不bù離lí於wū我wǒ人rén。彼作是修行，由斯墮惡趣，彼bǐ作zuò是shì修xiū行xíng，由yóu斯sī墮duò惡è趣qù，若人謗正法，重苦所燒然，若ruò人rén謗bàng正zhèng法fǎ，重zhòng苦kǔ所suǒ燒shāo然rán，無覺慧愚夫，與在家無別。無wú覺jué慧huì愚yú夫fū，與yǔ在zài家jiā無wú別bié。

若諸釋師子，修實行聲聞，若ruò諸zhū釋shì師shī子zǐ，修xiū實shí行xíng聲shēng聞wén，不以活命緣，毀犯微少戒。不bù以yǐ活huó命mìng緣yuán，毀huǐ犯fàn微wēi少shǎo戒jiè。智者不貪食，常生重檐想，智zhì者zhě不bù貪tān食shí，常cháng生shēng重zhòng檐yán想xiǎng，不淨觀修心，以還施主債。不bù淨jìng觀guān修xiū心xīn，以yǐ還huán施shī主zhǔ債zhài。

捨離欲漏故，了知一切想，捨shě離lí欲yù漏lòu故gù，了liǎo知zhī一yī切qiè想xiǎng，我聽如是等，此教中出家。我wǒ聽tīng如rú是shì等děng，此cǐ教jiào中zhōng出chū家jiā。智人不誹法，於所說空性，智zhì人rén不bù誹fěi法fǎ，於wū所suǒ說shuō空kōng性xìng，數數起勤求，不可得堅實。數shù數shù起qǐ勤qín求qiú，不bù可kě得dé堅jiān實shí。

勇健大智人，了知空性理，勇yǒng健jiàn大dà智zhì人rén，了liǎo知zhī空kōng性xìng理lǐ，能怖畏魔軍，彼堪銷供養。能néng怖bù畏wèi魔mó軍jūn，彼bǐ堪kān銷xiāo供gòng養yǎng。若能離貪染，不毀於空性，若ruò能néng離lí貪tān染rǎn，不bù毀huǐ於wū空kōng性xìng，佛子勇健人，兩足中應供。佛fó子zǐ勇yǒng健jiàn人rén，兩liǎng足zú中zhōng應yīng供gòng。

正法不久住，生世多愚癡，正zhèng法fǎ不bù久jiǔ住zhù，生shēng世shì多duō愚yú癡chī，少柔和比丘，求不放逸者，少shǎo柔róu和hé比bǐ丘qiū，求qiú不bù放fàng逸yì者zhě，智者應生憂，不久自磨滅。智zhì者zhě應yīng生shēng憂yōu，不bù久jiǔ自zì磨mó滅miè。後於晝夜間，談說曾有我，後hòu於wū晝zhòu夜yè間jiàn，談tán說shuō曾céng有yǒu我wǒ，世間無救護，唯除兩足尊，世shì間jiān無wú救jiù護hù，唯wéi除chú兩liǎng足zú尊zūn，修行學處人，悉皆當滅沒。修xiū行xíng學xué處chǔ人rén，悉xī皆jiē當dāng滅miè沒méi。

彼不了如是，所有密意言，彼bǐ不bù了liǎo如rú是shì，所suǒ有yǒu密mì意yì言yán，則不恭敬佛，及無上正法。則zé不bù恭gōng敬jìng佛fó，及jí無wú上shàng正zhèng法fǎ。