漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 2 · 大正藏 0008a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0008a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 2 · 大正藏 0008a
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我的选文

為空者,或於我我所眾生壽者非空執空。』又問彼言:『汝意云何,樂一切法空不?』

彼若答言:『我不喜樂一切法空。』智者言曰:『汝久忘失沙門釋子。

何以故?佛說一切空無我故,不說有我眾生壽者數取趣故。』

彼若說言:『一切法空,我樂空性。』應語彼言:『汝心尚樂一切法空,況復如來、應、正等覺。

復次尊者!為眼是如來?

耳鼻舌身意是如來?』彼若說言:『眼是如來,耳鼻舌身意是如來。』

應語彼言:『汝於今者亦是如來。』彼若說言:『眼非如來,耳鼻舌身意亦非如來。』

應語彼言:『仁者!汝作是言,眼表示非如來,乃至意表示非如來;

即非表示是如來也,我於此處豈不悟耶!』彼若說言:『眼非如來亦不離眼而有如來,乃至意非如來亦不離意而有如來。』

應語彼言:『如來所說十二處有,謂眼處色處乃至意處法處,此即眾生及眾生名字。仁者!

為眼是如來非如來耶?乃至法是如來非如來耶?』

彼若答言:『眼是如來乃至法是如來。』應告之曰:『如仁者言,一切眾生及山林大地應是如來。』

彼若答言:『眼非如來乃至意非如來。』復應告曰:『如仁者言,如來即法及以非法。』

彼若說言:『色非如來乃至法非如來。』應告彼言:『若如是者,豈以非法為如來乎?』

彼若說言:『即以非法以為如來。』應告之曰:『若如是者,所有眾生,不孝父母、不敬沙門婆羅門及諸尊宿,殺害生命,犯不與取,行欲邪行,虛誑離間,麁惡雜穢,貪瞋邪見,應是如來。』

彼若說言:『非非法而是如來。』應告之曰:『非法非非法應是如來。

若非法非非法是如來者,則

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0008a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。