大寶積經卷 2 · 大正藏 0008b

無表示。仁者！無可表示是如來耶！』迦葉！應當無wú表biǎo示shì。仁rén者zhě！

無wú可kě表biǎo示shì是shì如rú來lái耶yē！』迦jiā葉yè！

應yīng當dāng如是折伏愚人。我不見有世間人天能與如如rú是shì折zhé伏fú愚yú人rén。我wǒ不bù見jiàn有yǒu世shì間jiān人rén天tiān能néng與yǔ如rú是如法說者而共對論，唯除瞋恚愚癡之人是shì如rú法fǎ說shuō者zhě而ér共gòng對duì論lùn，唯wéi除chú瞋chēn恚huì愚yú癡chī之zhī人rén不堪忍者，雖為開示不生信心，毀呰空法棄不bù堪kān忍rěn者zhě，雖suī為wéi開kāi示shì不bù生shēng信xìn心xīn，毀huǐ呰zǐ空kōng法fǎ棄qì捨而去。「迦葉！汝等應當受持是經。於未來世捨shě而ér去qù。

「迦jiā葉yè！汝rǔ等děng應yīng當dāng受shòu持chí是shì經jīng。

於wū未wèi來lái世shì有諸比丘持是經者，當得三名而為表示。何有yǒu諸zhū比bǐ丘qiū持chí是shì經jīng者zhě，當dāng得dé三sān名míng而ér為wéi表biǎo示shì。何hé等為三？謂說斷滅、無物無蘊及無恭敬。當爾等děng為wéi三sān？

謂wèi說shuō斷duàn滅miè、無wú物wù無wú蘊yùn及jí無wú恭gōng敬jìng。當dāng爾ěr之時，如是經典為他誹謗。汝觀爾時，不恭敬之zhī時shí，如rú是shì經jīng典diǎn為wéi他tā誹fěi謗bàng。

汝rǔ觀guān爾ěr時shí，不bù恭gōng敬jìng佛、不恭敬法，但依表示名字語言虛荷僧名佛fó、不bù恭gōng敬jìng法fǎ，但dàn依yī表biǎo示shì名míng字zì語yǔ言yán虛xū荷hé僧sēng名míng而無實德。雖稱佛號，於他開示而不能解，云而ér無wú實shí德dé。雖suī稱chēng佛fó號hào，於wū他tā開kāi示shì而ér不bù能néng解jiě，云yún何可得瞻奉如來？雖說佛法，而不能知如來何hé可kě得dé瞻zhān奉fèng如rú來lái？

雖suī說shuō佛fó法fǎ，而ér不bù能néng知zhī如rú來lái意趣，云何得名為善說法？四雙八輩是佛弟意yì趣qù，云yún何hé得dé名míng為wéi善shàn說shuō法fǎ？四sì雙shuāng八bā輩bèi是shì佛fó弟dì子、聲聞之僧，但知其名，於彼功德不知其義，子zǐ、聲shēng聞wén之zhī僧sēng，但dàn知zhī其qí名míng，於wū彼bǐ功gōng德dé不bù知zhī其qí義yì，不能領受依名實德，為於衣服飲食臥具病不bù能néng領lǐng受shòu依yī名míng實shí德dé，為wéi於wū衣yī服fu飲yǐn食shí臥wò具jù病bìng藥緣故毀謗於法。菩薩於中應勤精進，於是藥yào緣yuán故gù毀huǐ謗bàng於wū法fǎ。

菩pú薩sà於wū中zhōng應yīng勤qín精jīng進jìn，於yú是shì等經深生希有樂欲之心，受持讀誦。何以故？等děng經jīng深shēn生shēng希xī有yǒu樂lè欲yù之zhī心xīn，受shòu持chí讀dú誦sòng。何hé以yǐ故gù？

是人來世為護法城。「迦葉！我念過去九十一是shì人rén來lái世shì為wéi護hù法fǎ城chéng。「迦jiā葉yè！

我wǒ念niàn過guò去qù九jiǔ十shí一yī劫空無法時，如是等經不復流布。又念過去劫jié空kōng無wú法fǎ時shí，如rú是shì等děng經jīng不bù復fù流liú布bù。又yòu念niàn過guò去qù超於千劫有佛出世，號休息熱惱，住世八萬超chāo於wū千qiān劫jié有yǒu佛fó出chū世shì，號hào休xiū息xi熱rè惱nǎo，住zhù世shì八bā萬wàn四千劫，成熟菩薩利益世間。又念過去，復有四sì千qiān劫jié，成chéng熟shú菩pú薩sà利lì益yì世shì間jiān。

又yòu念niàn過guò去qù，復fù有yǒu如來號無邊力，住世二十億劫。於二十億劫如rú來lái號hào無wú邊biān力lì，住zhù世shì二èr十shí億yì劫jié。於wū二èr十shí億yì劫jié行菩薩道，然後證阿耨多羅三藐三菩提。迦行xíng菩pú薩sà道dào，然rán後hòu證zhèng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

迦jiā葉！汝觀於佛，修習幾何難作之行攝諸眾生？葉yè！汝rǔ觀guān於wū佛fó，修xiū習xí幾jī何hé難nán作zuò之zhī行xíng攝shè諸zhū眾zhòng生shēng？

「復次迦葉！劫濁盡世，我等不應輕賤己身。何「復fù次cì迦jiā葉yè！劫jié濁zhuó盡jìn世shì，我wǒ等děng不bù應yīng輕qīng賤jiàn己jǐ身shēn。

何hé以故？於劫濁中，乃至一人能於我所信解此以yǐ故gù？於wū劫jié濁zhuó中zhōng，乃nǎi至zhì一yī人rén能néng於wū我wǒ所suǒ信xìn解jiě此cǐ法，甚為希有。一切眾生不持刀杖追逐我等，法fǎ，甚shèn為wéi希xī有yǒu。

一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù持chí刀dāo杖zhàng追zhuī逐zhú我wǒ等děng，亦為希有。何以故？此法即是善丈夫法，謂於亦yì為wéi希xī有yǒu。何hé以yǐ故gù？

此cǐ法fǎ即jí是shì善shàn丈zhàng夫fu法fǎ，謂wèi於wū諸行為無行想，難了知故。若有我見、眾生見、諸zhū行xíng為wéi無wú行xíng想xiǎng，難nán了le知zhī故gù。若ruò有yǒu我wǒ見jiàn、眾zhòng生shēng見jiàn、命見、數取趣見、有見，若依諸蘊起於戒見，若命mìng見jiàn、數shù取qǔ趣qù見jiàn、有yǒu見jiàn，若ruò依yī諸zhū蘊yùn起qǐ於wū戒jiè見jiàn，若ruò