大寶積經卷 2 · 大正藏 0007a

捨，何況見聞而不遠離？是故應當親近一法。捨shě，何hé況kuàng見jiàn聞wén而ér不bù遠yuǎn離lí？是shì故gù應yīng當dāng親qīn近jìn一yī法fǎ。

何等一法？謂一切法悉無所有。若得諸法無何hé等děng一yī法fǎ？謂wèi一yī切qiè法fǎ悉xī無wú所suǒ有yǒu。

若ruò得dé諸zhū法fǎ無wú所有忍，則不親近供養承事如是惡人。是人所suǒ有yǒu忍rěn，則zé不bù親qīn近jìn供gòng養yǎng承chéng事shì如rú是shì惡è人rén。是shì人rén復應親近二法。云何為二？謂求諸法本無所復fù應yīng親qīn近jìn二èr法fǎ。

云yún何hé為wéi二èr？謂wèi求qiú諸zhū法fǎ本běn無wú所suǒ有及求諸法性，而亦不應起於求心。應云何有yǒu及jí求qiú諸zhū法fǎ性xìng，而ér亦yì不bù應yīng起qǐ於wū求qiú心xīn。

應yīng云yún何hé求？如所求者都不可得，不可得中不應起無求qiú？如rú所suǒ求qiú者zhě都dōu不bù可kě得dé，不bù可kě得dé中zhōng不bù應yīng起qǐ無wú所得心猶如邪見，如是離一切三界心，順菩所suǒ得dé心xīn猶yóu如rú邪xié見jiàn，如rú是shì離lí一yī切qiè三sān界jiè心xīn，順shùn菩pú提行；離一切相心，順菩薩行。菩薩行者，謂前提tí行xíng；

離lí一yī切qiè相xiāng心xīn，順shùn菩pú薩sà行xíng。菩pú薩sà行xíng者zhě，謂wèi前qián所說為菩薩行。是故聞此法已應捨離之，則所suǒ說shuō為wéi菩pú薩sà行xíng。

是shì故gù聞wén此cǐ法fǎ已yǐ應yīng捨shě離lí之zhī，則zé於來世親得奉事彌勒世尊，心不貢高亦不於wū來lái世shì親qīn得dé奉fèng事shì彌mí勒lè世shì尊zūn，心xīn不bù貢gòng高gāo亦yì不bù卑劣，作是唱言：『快哉安樂。我得解脫魔之羂卑bēi劣liè，作zuò是shì唱chàng言yán：『快kuài哉zāi安ān樂lè。我wǒ得dé解jiě脫tuō魔mó之zhī羂juàn網及諸惡趣。』「迦葉！若於後時聞是經典，不驚網wǎng及jí諸zhū惡è趣qù。』

「迦jiā葉yè！若ruò於wū後hòu時shí聞wén是shì經jīng典diǎn，不bù驚jīng不怖，及見己身於中隨順，復能發心受持此不bù怖bù，及jí見jiàn己jǐ身shēn於wū中zhōng隨suí順shùn，復fù能néng發fā心xīn受shòu持chí此cǐ教，佛知是人定當守護我之正法。迦葉！譬如教jiào，佛fó知zhī是shì人rén定dìng當dāng守shǒu護hù我wǒ之zhī正zhèng法fǎ。

迦jiā葉yè！譬pì如rú長者財寶無量，子於家中乃至見一盛水之長zhǎng者zhě財cái寶bǎo無wú量liáng，子zǐ於wū家jiā中zhōng乃nǎi至zhì見jiàn一yī盛shèng水shuǐ之zhī器，起父財想。彼於異時，其父喪亡資財散失，器qì，起qǐ父fù財cái想xiǎng。

彼bǐ於wū異yì時shí，其qí父fù喪sāng亡wáng資zī財cái散sàn失shī，忽見其器尋自念言：『是我父物。』將置身邊或忽hū見jiàn其qí器qì尋xún自zì念niàn言yán：『是shì我wǒ父fù物wù。』將jiāng置zhì身shēn邊biān或huò時藏舉。迦葉！當於爾時，諸比丘輩亦復如是，時shí藏cáng舉jǔ。

迦jiā葉yè！當dāng於wū爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū輩bèi亦yì復fù如rú是shì，聞此經已作是念言：『此是如來柔軟微妙大聞wén此cǐ經jīng已yǐ作zuò是shì念niàn言yán：『此cǐ是shì如rú來lái柔róu軟ruǎn微wēi妙miào大dà梵音聲之所演說。』復有比丘聞已誹謗，持法梵fàn音yīn聲shēng之zhī所suǒ演yǎn說shuō。』

復fù有yǒu比bǐ丘qiū聞wén已yǐ誹fěi謗bàng，持chí法fǎ比丘作如是言：『此最真實如來所說。』彼持法比bǐ丘qiū作zuò如rú是shì言yán：『此cǐ最zuì真zhēn實shí如rú來lái所suǒ說shuō。』彼bǐ持chí法fǎ者人眾微少住處劣弱，將如是經晝夜藏舉者zhě人rén眾zhòng微wēi少shǎo住zhù處chǔ劣liè弱ruò，將jiāng如rú是shì經jīng晝zhòu夜yè藏cáng舉jǔ極遭誹謗。如是等人我亦知見，悉皆付囑彌極jí遭zāo誹fěi謗bàng。

如rú是shì等děng人rén我wǒ亦yì知zhī見jiàn，悉xī皆jiē付fù囑zhǔ彌mí勒世尊，於最後時當為衛護如來法城，次後勒lè世shì尊zūn，於wū最zuì後hòu時shí當dāng為wéi衛wèi護hù如rú來lái法fǎ城chéng，次cì後hòu當為無礙大施。「復次迦葉！若善男子聞是法當dāng為wéi無wú礙ài大dà施shī。「復fù次cì迦jiā葉yè！

若ruò善shàn男nán子zǐ聞wén是shì法fǎ已，隨其智慧而修行之，成就深信正見眾生，已yǐ，隨suí其qí智zhì慧huì而ér修xiū行xíng之zhī，成chéng就jiù深shēn信xìn正zhèng見jiàn眾zhòng生shēng，於當來世遇彌勒佛。初會之中具修梵行，於於wū當dāng來lái世shì遇yù彌mí勒lè佛fó。初chū會huì之zhī中zhōng具jù修xiū梵fàn行xíng，於wū最後時亦當衛護如來法城。迦葉！我今普觀，最zuì後hòu時shí亦yì當dāng衛wèi護hù如rú來lái法fǎ城chéng。

迦jiā葉yè！我wǒ今jīn普pǔ觀guān，乃至不見一人不親近我，於當來世五十年乃nǎi至zhì不bù見jiàn一yī人rén不bù親qīn近jìn我wǒ，於wū當dāng來lái世shì五wǔ十shí年nián