燋枯。猶如盛夏斷生濡草，置於日中，尋時燋枯。猶如盛夏斷生濡草，置於日中，尋時萎枯。彼風如是，若使來至此世界，熱氣燒萎枯。
彼風如是，若使來至此世界，熱氣燒炙，亦復如是。由此二金剛山遮止此風，故炙，亦復如是。由此二金剛山遮止此風，故使不來。比丘！當知此金剛山多所饒益，亦使不來。
比丘！當知此金剛山多所饒益，亦是眾生行報所致。「又彼二山間風，臭處不淨，是眾生行報所致。
「又彼二山間風，臭處不淨，腥穢酷烈，若使來至此天下者，熏此眾生腥穢酷烈，若使來至此天下者，熏此眾生皆當失目。由此二大金剛山遮止此風，故皆當失目。由此二大金剛山遮止此風，故使不來。比丘！當知此金剛山多所饒益，亦使不來。
比丘！當知此金剛山多所饒益，亦是眾生行報所致。「又彼二山中間復有十地是眾生行報所致。
「又彼二山中間復有十地獄：一名厚雲，二名無雲，三名呵呵，四名奈獄：一名厚雲，二名無雲，三名呵呵，四名奈何，五名羊鳴，六名須乾提，七名優鉢羅，八何，五名羊鳴，六名須乾提，七名優鉢羅，八名拘物頭，九名分陀利，十名鉢頭摩。云名拘物頭，九名分陀利，十名鉢頭摩。云何厚雲地獄？其獄罪人自然生身，譬如厚何厚雲地獄？
其獄罪人自然生身，譬如厚雲，故名厚雲。云何名曰無雲？其彼獄中受雲，故名厚雲。云何名曰無雲？
其彼獄中受罪眾生，自然生身，猶如段肉，故名無雲。云罪眾生，自然生身，猶如段肉，故名無雲。云何名呵呵？其地獄中受罪眾生，苦痛切身，皆何名呵呵？
其地獄中受罪眾生，苦痛切身，皆稱呵呵，故名呵呵。云何名奈何？其地獄中稱呵呵，故名呵呵。云何名奈何？
其地獄中受罪眾生，苦痛酸切，無所歸依，皆稱奈何，受罪眾生，苦痛酸切，無所歸依，皆稱奈何，故名奈何。云何名羊鳴？其地獄中受罪眾故名奈何。云何名羊鳴？
其地獄中受罪眾生，苦痛切身，欲舉聲語，舌不能轉，直如生，苦痛切身，欲舉聲語，舌不能轉，直如羊鳴，故名羊鳴。云何名須乾提？其地獄中羊鳴，故名羊鳴。云何名須乾提？
其地獄中舉獄皆黑，如須乾提華色，故名須乾提。云舉獄皆黑，如須乾提華色，故名須乾提。云何名優鉢羅？其地獄中舉獄皆青，如優鉢羅何名優鉢羅？
其地獄中舉獄皆青，如優鉢羅華，故名優鉢羅。云何名俱物頭？其地獄中華，故名優鉢羅。云何名俱物頭？
其地獄中舉獄皆紅，如俱物頭華色，故名俱物頭。云舉獄皆紅，如俱物頭華色，故名俱物頭。云何名分陀利？其地獄中舉獄皆白，如分陀何名分陀利？
其地獄中舉獄皆白，如分陀利華色，故名分陀利。云何名鉢頭摩？其地利華色，故名分陀利。云何名鉢頭摩？
其地獄中舉獄皆赤，如鉢頭摩華色，故名鉢頭獄中舉獄皆赤，如鉢頭摩華色，故名鉢頭摩。」佛告比丘：「喻如有篅受六十四斛，滿中摩。」佛告比丘：「喻如有篅受六十四斛，滿中
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