漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 57 · 大正藏 0304a

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0304a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

等為十?所謂:以正念為所行處,滿足念處故;

以諸趣為所行處,正覺法趣故;以智慧為所行處,得佛歡喜故;

以波羅蜜為所行處,滿足一切智智故;以四攝為所行處,教化眾生故;

以生死為所行處,積集善根故;以與一切眾生雜談戲為所行處,隨應教化令永離故;

以神通為所行處,知一切眾生諸根境界故;以善巧方便為所行處,般若波羅蜜相應故;

以道場為所行處,成一切智而不斷菩薩行故。是為十。

若諸菩薩安住此法,則得如來無上大智慧所行處。「佛子!

菩薩摩訶薩有十種觀察。何等為十?

所謂:知諸業觀察,微細悉見故;知諸趣觀察,不取眾生故;

知諸根觀察,了達無根故;知諸法觀察,不壞法界故;

見佛法觀察,勤修佛眼故;得智慧觀察,如理說法故;

無生忍觀察,決了佛法故;不退地觀察,滅一切煩惱,超出三界、二乘地故;

灌頂地觀察,於一切佛法自在不動故;善覺智三昧觀察,於一切十方施作佛事故。

是為十。若諸菩薩安住此法,則得如來無上大觀察智。

「佛子!菩薩摩訶薩有十種普觀察。

何等為十?所謂:普觀一切諸來求者,以無違心滿其意故;

普觀一切犯戒眾生,安置如來淨戒中故;普觀一切害心眾生,安置如來忍力中故;

普觀一切懈怠眾生,勸令精勤不捨荷負大乘擔故;普觀一切亂心眾生,令住如來一切智地無散動故;

普觀一切惡慧眾生,令除疑惑破有見故;普觀一切平等善友,順其教命住佛法故;

普觀一切所聞之法,疾得證見最上義故;普觀一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0304a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。