漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 52 · 大正藏 0276b

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0276b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

般涅槃?佛子!

菩薩摩訶薩欲知如來大涅槃者,當須了知根本自性。如真如涅槃,如來涅槃亦如是;

如實際涅槃,如來涅槃亦如是;如法界涅槃,如來涅槃亦如是;

如虛空涅槃,如來涅槃亦如是;如法性涅槃,如來涅槃亦如是;

如離欲際涅槃,如來涅槃亦如是;如無相際涅槃,如來涅槃亦如是;

如我性際涅槃,如來涅槃亦如是;如一切法性際涅槃,如來涅槃亦如是;

如真如際涅槃,如來涅槃亦如是。何以故?

涅槃無生無出故;若法無生無出,則無有滅。

佛子!如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。

何以故?為欲令見一切如來常住其前,於一念中見過去、未來一切諸佛色相圓滿皆如現在,亦不起二、不二想。

何以故?菩薩摩訶薩永離一切諸想著故。

佛子!諸佛如來為令眾生生欣樂故,出現於世;

欲令眾生生戀慕故,示現涅槃;而實如來無有出世,亦無涅槃。

何以故?如來常住清淨法界,隨眾生心示現涅槃。

佛子!譬如日出,普照世間,於一切淨水器中影無不現,普遍眾處而無來往,或一器破便不現影。

佛子!於汝意云何,彼影不現為日咎不?」

答言:「不也。但由器壞,非日有咎。」

「佛子!如來智日亦復如是,普現法界無前無後,一切眾生淨心器中佛無不現,心器常淨常見佛身,若心濁器破則不得見。

佛子!若有眾生應以涅槃而得度者,如來則為示現涅槃,而實如來無生、無歿、無有滅度。

佛子!譬如火大,於一切世間能為火事,或時一處其火息滅。

於意云

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0276b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。