大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0274b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 52 · 大正藏 0274b
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我的选文寶種不斷故;應知所住眾生無量,一切學、無學、聲聞、獨覺所受用故;
應知住地無量,從初歡喜地乃至究竟無障礙地諸菩薩所居故。佛子!
菩薩摩訶薩為入無量智慧利益一切眾生故,於如來、應、正等覺境界應如是知。」爾時,普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言:「如心境界無有量,諸佛境界亦復然;
如心境界從意生,佛境如是應觀察。如龍不離於本處,以心威力霔大雨,雨水雖無來去處,隨龍心故悉充洽。
十力牟尼亦如是,無所從來無所去,若有淨心則現身,量等法界入毛孔。如海珍奇無有量,眾生大地亦復然,水性一味等無別,於中生者各蒙利。
如來智海亦如是,一切所有皆無量,有學無學住地人,悉在其中得饒益。「佛子!
菩薩摩訶薩應云何知如來、應、正等覺行?佛子!
菩薩摩訶薩應知無礙行是如來行,應知真如行是如來行。佛子!
如真如,前際不生,後際不動,現在不起;如來行亦如是,不生、不動、不起。
佛子!如法界,非量、非無量,無形故;
如來行亦如是,非量、非無量,無形故。佛子!
譬如鳥飛虛空,經於百年,已經過處、未經過處皆不可量。何以故?
虛空界無邊際故。如來行亦如是,假使有人經百千億那由他劫分別演說,已說、未說皆不可量。
何以故?如來行無邊際故。
佛子!如來、應、正等覺住無礙行,無有住處,而能普為一切眾生示現所行,令其見已,出過一切諸障礙道。
佛子!譬如金翅鳥王,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0274b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。