大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0265c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 50 · 大正藏 0265c
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我的选文十力法雨亦如是,無去無來無造作,本行為因菩薩力,一切大心咸聽受。譬如空雲澍大雨,一切無能數其滴,唯除三千自在王,具功德力悉明了。
善逝法雨亦如是,一切眾生莫能測,唯除於世自在人,明見如觀掌中寶。譬如空雲澍大雨,能滅能起亦能斷,一切珍寶悉能成,三千所有皆分別。
十力法雨亦如是,滅惑起善斷諸見,一切智寶皆使成,眾生心樂悉分別。譬如空中雨一味,隨其所雨各不同,豈彼雨性有分別,然隨物異法如是。
如來法雨非一異,平等寂靜離分別,然隨所化種種殊,自然如是無邊相。譬如世界初成時,先成色界天宮殿,次及欲天次人處,乾闥婆宮最後成。
如來出現亦如是,先起無邊菩薩行,次化樂寂諸緣覺,次聲聞眾後眾生。諸天初見蓮華瑞,知佛當出生歡喜;
水緣風力起世間,宮殿山川悉成立。如來宿善大光明,巧別菩薩與其記;
所有智輪體皆淨,各能開示諸佛法。譬如樹林依地有,地依於水得不壞,水輪依風風依空,而其虛空無所依。
一切佛法依慈悲,慈悲復依方便立,方便依智智依慧,無礙慧身無所依。譬如世界既成立,一切眾生獲其利,地水所住及空居,二足四足皆蒙益。
法王出現亦如是,一切眾生獲其利,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0265c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。